契丹族。耶律奴妻。国舅驸马都尉※萧陶苏斡女。年20出嫁，事亲睦族，以孝闻。崇尚礼法，自持：“修己以洁，奉长以敬，事夫以柔，抚下以宽。”(《辽史》卷107)因其夫与权臣耶律乙辛不合，被诬夺爵，没入兴圣宫，流放乌古部。道宗念其为公主之女，欲使离婚，她坚辞不受，曰：“陛下以妾葭莩之亲，使免流窜，实天地之恩。然夫妇之义，生死以之。妾自笄年以奴，一旦离难，顿尔乖离，背纲常之道，于禽何异?幸陛下哀怜，与奴俱行，妾即死无恨!”久在边所，亲执役事，虽劳无难色，事夫以敬，有加于旧。寿昌年间，上书请子孙为著帐郎君。道宗感其节，召举家还。天祚帝时，保大三年(1123)正月，为叛将卢彦伦加害于临潢(今内蒙古巴林左旗)。
明代蒙古官名。蒙古语音译。协助领主管理部落内外事务。王士琦※《三云筹俎考》称：“宰牙气，是主外国大事及本部落夷甲之事好人”。“好人”，蒙古语音译为“赛音库蒙”(赛音洪)，意为大官、贵人、上等人，亦作“
蒙古族一支，漠西蒙古诸部总称。蒙古族oirad的汉译，蒙元时期译为斡亦刺、外剌、外剌歹，明代译为瓦剌，清代译为卫拉特等。汉语“亲近”之意，常引申为“近亲者”、“邻近者”、“同盟者”。一说意为“林木中百
又称“布隆闺”。黎语，意为“没有做饭火灶的房屋”。汉语俗称“寮房”。过去黎族地区男女到十四五岁后，晚上就多不与父母同住，而筑屋另居，通常是同村几个人合伙，男的从备料到建造自己动手，女的上山砍料回来后，
见“兀者托温千户所”(112页)。
书名。清道光九年(1829)曹振镛等奉敕撰。80卷。是关于清朝政府平定新疆张格尔叛乱的记录。以年、月、日编次。凡有关张格尔窜乱的奏报、上谕，以及清廷出师平叛的敕命等，俱多收录。是了解张格尔叛乱和清廷出
?—1318元代高昌畏兀儿亦都护。※巴而术阿而忒的斤玄孙，※火赤哈儿的斤子。至元二十三年(1286)，父阵亡后，赴大都(今北京)请兵北征，以复父仇。世祖壮其志，令尚太宗窝阔台孙女不鲁罕公主，公主卒，继
居于台湾山地的高山族一支。人口有4724人(1975年)。分为南北两部：北部以阿里山为中心，散居在曾文溪上游及陈有兰溪左岸部分地区;南部在下淡水溪上游，荖浓溪与楠梓溪流域。多在海拔500—2000米之
清外蒙古诸旗之一。牧地东至依札噶尔山接本部右翼中前旗及右末旗界，西至鄂罗克依山接本部右翼中旗界，南至巴噶额里彦山接本部右翼中旗及各翼中前旗界，北至拖诺接本部右翼中前旗界。有佐领一个半。会盟于克鲁伦巴尔
见“哈斯木汗法典”(1644页)。
见“穹庐”(1535页)。