春秋时狄人灭卫国的战争。晋献公(前677—前651年在位)“启土”向外扩张，驱赶北狄，占据大片狄土。狄人被迫向东迁徙，进入华北平原，与邢、卫等诸侯国发生冲突。周惠王十五年(前662)，狄人向邢国发动进攻，春秋霸主齐桓公率齐、曹、宋三国军队救邢，但慑于狄人的浩大声势，不敢贸然与狄人开战。十七年(前660)，狄人为了分散华夏诸侯的救邢联军，突然分兵南下，进攻卫国，兵至卫都沫(今河南淇县)附近，齐桓公未分兵救卫，卫国处于孤立无援境地。卫懿公平日昏愦无道，不体恤国民，却封鹤为大夫，乘以轩车(国君专舆)。当狄人临近时，百姓不愿为他出战，讥之曰：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战?”卫懿公无奈，只好率军出城与狄人战于荧泽(在今河南淇县和滑县之间)。结果擅长野战的狄人很快击溃卫军。卫懿公败逃时不作隐蔽，“不去其旗”，被狄人发现擒杀，大臣、将帅或死或被俘，全军覆没，无人向周天子及诸侯报信，卫国被狄人灭亡。经此战，狄人占据太行山以东、黄河以北、燕国以南的大片土地。
见“木杆可汗”(259页)。
藏语音译，意为“助差者”。旧时西藏领主为满足经常性乌拉差役的需要，调剂各差户的劳动人口而规定。以一※差岗地为标准，规定一定的劳力，每差岗地为9人，劳力多者或小农奴，被派往劳力不足9人者助差，此种人称“
见“门款”(135页)。
唐代南诏国第十代王晟丰祐年号。一作保合。824—840年，凡17年。
旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬，自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前，先将尸体洗净，换穿白衣后入棺，死者生前所用烟袋等
即“颇剌淑”(2139页)。
古刀名。十六国时期夏国鲜卑人※叱干阿利督造。大夏凤翔元年(413)，夏主铁弗匈奴赫连勃勃以叱干阿利领将作大匠，发岭北夷夏10万人于朔水之北，黑水之南，营筑都城，称统万城。并督造五兵之器，锻制百炼钢刀，
即“召庄”(647页)。
见“拂涅部”(1375页)。
东汉永寿延熹年间长沙武陵地区各族人民的起义。永寿三年(157)，首领(渠帅)卜阳、潘鸿、胡兰等，自称“将军”，聚众举兵。※长沙蛮攻益阳(今湖南益阳)，屯聚兵力，众至2万余。延熹三年(160)，攻郡界，