舜化贞
877—902
唐代南诏第十三世王。又作舜化真、舜化。乌蛮，姓蒙氏。隆舜之子。乾宁四年(897)，父被其属下杨登(一说杨定、赵登)谋杀后继王位。五年，改元中兴。遣使诣黎州修好，唐昭宗不答。光化二年(899)，立五学教主，诛杨登，族其家。以中原乱起，不复通往来。天复二年(902)卒(一说被清平官郑买嗣暗害)。谥孝哀帝。郑买嗣杀其幼子及王室、宗族800人，自立称帝，改国号为大长和。南诏蒙氏亡。
唐代南诏第十三世王。又作舜化真、舜化。乌蛮，姓蒙氏。隆舜之子。乾宁四年(897)，父被其属下杨登(一说杨定、赵登)谋杀后继王位。五年，改元中兴。遣使诣黎州修好，唐昭宗不答。光化二年(899)，立五学教主，诛杨登，族其家。以中原乱起，不复通往来。天复二年(902)卒(一说被清平官郑买嗣暗害)。谥孝哀帝。郑买嗣杀其幼子及王室、宗族800人，自立称帝，改国号为大长和。南诏蒙氏亡。
布依族民间传统节日。每年清明节次日举行。流行于黔西南晴隆县西南。相传“干洞”原有深水，曾名“清泉洞”，后阿伟和阿花在洞边谈爱，盟誓终身而结为夫妻。因族长干涉，两人被迫跳入泉中殉情。洞神不忍淹没其尸体，
?—1926清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓乌雅氏。字蔼人(仁)。光绪元年(1875)举人，十八年(1892)进士，累官内阁学士。二十六年(1900)，八国联军侵犯北京时，扈从慈禧太后和光绪帝到西安，任兵部
白族传统节日和街期。又称祭观音街、观音街或观音市。每年夏历三月十五日起在大理城西点苍山脚下举行，为期5—7天。相传唐代永徽间(650—655)某年三月十五日，观音菩萨来到中种峰下，征服了恶魔罗刹，开辟
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。1109，凡1年。
即“玄烨”(622页)。
见“噶举派”(2500页)。
官名。又作相温、详温、襄昆、桑昆、想昆。始于契丹，沿行于金元。即突厥语“沙衮”，源于汉语“将军”。《辽史·国语解》：“详稳，诸官府监治长官。”辽代广设其官：北面朝官之北南大王院下有北南详稳司，掌部族军
解放前新疆维吾尔族清真寺寺有地。在维吾尔族聚居区的城乡中，到处都分布着大小不一的清真寺。在乡村，除个别寺没有寺有地外，一般都有3—5亩，或十数亩地。中等的则有40—50亩，最大的有400—500亩。在
清代宫用名片之一。上书递牌人姓名、年历，备皇帝便宜行事之用。以薄木片制，宽寸许，长不及尺，体涂白色，首略作“山”字形，涂绿色亦寸许，故名。①凡各族京官奏事、外官入觐，先至奏事处领取此牌，书写后交递。牌
旧时云南宁蒗地区普米、纳西族人民反抗土司压迫时的联络讯号。方式有两种：一是在羊毛绳上打上结，结的数目表示联系村寨的数目。将其逐村逐寨传递，每到一村寨，便解开一个结，继续传递，直到将所结疙瘩解完;另一种