明哈密忠顺王。哈密右都督※把塔木儿子，忠义王脱欢帖木儿姐妹之孙。畏兀儿人。成化八年(1472)，袭父右都督职，然不得主国事，哈密政令无所出。九年，土鲁番阿力速檀乘隙破其城，执王母，夺金印。哈密卫所被迫迁至苦峪城(今甘肃敦煌东北)。受明廷命权主国事，常遣使明廷朝贡。十三年(1477)，明廷以苦峪邻近赤斤、罕东2卫，屡相仇杀，罕慎等孤穷无援，恐其不能自立，敕甘肃都督佥事王玺于苦峪筑城，复立哈密卫，令罕慎等居之，且赐以布帛、米粮，分给田土及牛具、谷种。十八年(1482)，率罕东、赤斤及本卫众万人，夜袭破哈密城，乘势连复8城，还居故土。升左都督，赏白金百两、彩币十表里。二十三年(1487)，向明廷奏报瓦剌养罕王将入犯哈密，并拒绝与养罕王联姻。弘治元年(1488)，封忠顺王。同年，土鲁番阿黑麻速檀以其非蒙古贵族，乃伪与结亲，诱杀之于哈密城下。
见“青把都儿台吉①”(1282页)。
?—1226西夏将领，党项羌族。夏献宗时(1223—1225)任甘州(今甘肃张掖)副将。乾定三年(1225)六月，蒙古成吉思汗率军攻西夏，兵围甘州，蒙古将察罕射书并遣使招谕甘州守将，以其父曲也怯律欲降
召庙名。位于呼和浩特市旧城五十家街。俗称拉布济召。康熙六年(1667)，宁宁呼图克图主持兴建，清廷赐名“弘庆寺”。因系大寺，历由札萨克喇嘛和达喇嘛各二人分别主事。宁宁呼图克图为该寺转世活佛之首。20世
中国少数民族之一。自称“普英米”、“普日米”或“培米”，部分亦自称“拍米”，均为“白人”之意。史称“巴苴”。又有“富米”、“巴”、“博”、“流流帕”、“密而伙”、“阿曼加”等他称。主要分布于云南省的兰
即尚虞备用处。清代随侍皇帝优游、渔猎的组织。顺治(1644—1661)始设。置总统大臣掌其事，于宗室王公、蒙古王公或额驸、八旗满洲或蒙古大臣内委任，无定员。该处所用上三旗侍卫，即以隶之，不再受侍卫处管
见“乙习本”(3页)。
书名。一说即《南中志》，诸书亦误作《南州八郡志》、《南征八郡志》、《南北8郡志》、《南中八部志》、《南中八郡记》、《南中八志》。今人多疑是书为《太平御览》卷924年中所引《南中八郡异物志》之省称。晋魏
夫余国的官号。详见“加”(641页)。
见“木荣嘎”(257页)。
清代刻书家。字惠泽，号云峰。四川成都人。回族。童年肄经，服膺伊斯兰教义。倾倒于王岱舆、刘智等人之著作，博览群经。年长，即以“广布其教”为志，历览伊斯兰教经籍注释名书，悉付剞劂。道光二年(1822)冬，