纶布春
?—1801
清朝将领。索伦人。姓罗佳氏，隶镶白旗。初以黑龙江学团驻京，授司辔。后从征喀尔喀，因夺热索桥功，擢三等侍卫，赐号色默尔享巴图鲁。乾隆六十年(1795)，参与镇压贵州、湖北等地苗民起义。嘉庆元年(1796)，擒其首领石柳邓。旋从都统额勒登保镇压四川、湖北等地的教民起义。五年(1800)，因事革镶蓝旗蒙古副都统职，夺巴图鲁号，以马甲留军营效力。六年，因作战勇敢授二等侍卫，赏还巴图鲁赐号。后病故汉中。
清朝将领。索伦人。姓罗佳氏，隶镶白旗。初以黑龙江学团驻京，授司辔。后从征喀尔喀，因夺热索桥功，擢三等侍卫，赐号色默尔享巴图鲁。乾隆六十年(1795)，参与镇压贵州、湖北等地苗民起义。嘉庆元年(1796)，擒其首领石柳邓。旋从都统额勒登保镇压四川、湖北等地的教民起义。五年(1800)，因事革镶蓝旗蒙古副都统职，夺巴图鲁号，以马甲留军营效力。六年，因作战勇敢授二等侍卫，赏还巴图鲁赐号。后病故汉中。
?—534南北朝时期吐谷浑王。姓吐谷浑氏。《梁书》载：梁中大通二年(530)，父※呵罗真卒，嗣立。受梁武帝封为宁西将军，西秦、河二州刺史。五年(533)，遣使至梁贡方物。其世子亦遣使向梁太子献白龙驹。
见“硕德”(2029页)。
回族社团。1931年在南京成立。由王曾善等人发起。以联络感情，研究学术，促进教务、服务社会为宗旨。主要工作为：研究伊斯兰教各种学术;研究三民主义，使之与伊斯兰教义互相参照;征集并介绍有关之书报;推进教
见“倒喇”(1887页)。
见“太悉伏”(273页)。
壮族民间传统医术。亦称“瓷针”。流行于广西壮族民间。主治外感伤风、腰脊背痛、急性痧症等，男女老少均可使用，尤多用于治疗儿科脐风、夜啼、伤食、疳症、虚羸、腹痛等症。施术时，先将破陶瓷碗片置于清水中洗净，
①官名。原为土官兄弟子侄等人的称谓，后渐变为官称。有自称为土舍者，有由土官降职改授或土目因功升迁者，多由官府颁给印信、号纸或委牌，亦有不颁给印信、号纸的。无职衔品级。云南阿邦乡土舍陶顺祖，原为土守备，
纳西族东巴(达巴)教祖师。据象形文字经书载，自幼聪明，学会各种本领。及长，在禅神处与藏族本教巫师一起学习经典和法事。因斗法失败，回乡创立东巴教，并创制图画象形文字。被东巴教徒和纳西族群众视为精通经书、
见“鹿棋”(2104页)。
藏族部落名。在西藏丁青县境，今属昌都专区。“霍尔三十九族”中恰色、嘎尔康、嘎堆、嘎麦、那如、多尔堆、多尔麦等7部落的总称。《霍尔三十九族简史》载：琼布家族是象雄王朝时应供上师的后代，初居阿里，后辗转迁