清末藏族佛学家。生于康区德格久塞亚曲丁琼(即雅龙曲流域)，故又称久·米旁朗杰嘉措。父久·昆布达杰，著名医生，母名格孜(又名森琼)，均系官宦贵族出身。12岁在当地宁玛派莫霍尔寺院出家，隐居修禅，学习显密佛典。同治元年(1862)，因娘绒发生公布朗杰动乱，随难民逃往青海果洛。次年，随舅父久美桑布赴拉萨朝佛，居甘丹寺月余。后经山南返回康区，先后在邓柯、佐钦及色须等地寺院从师学法，虽出自宁玛派，但对格鲁、萨迦及噶举诸派学说亦广学博闻，勘比异同，穷究其理。尤以深入阐明宁玛派义理而闻名，从学者颇众。著作有32部，有《米旁全集》传世(版藏更庆寺)。内容广泛，涉及佛典及大小五明之学，言简意赅。其中《国王修身论》(即《王道论·护国庄严》)多富义理。其著作刻本大多存德格印经院、八邦寺及竹青寺。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作爱和卫。永乐七年(1409)八月置。《满洲源流考》改作爱哈卫，并说清代有爱河，即位于凤凰城(今辽宁省凤城县)东北爱哈边门外的爱哈必喇。今有人定在图们江上游阿也苦河流域
景颇语音译，意为“官家之婿”。旧时云南德宏景颇族社会中对“百姓”等级娶“官种”等级之女为妻者之称谓。从前在景颇族“山官制”社会中，人们被划分为“官种”、“百姓”、“奴隶”3个等级，实行严格的等级内婚制
古河流名。又作豚水。位于古夜郎国境内。《水经·温水注》曰：“郁水，即夜郎豚水也”。又云：“豚水东北流，经谈藁县，东经牂柯郡县兰且，谓之牂柯水”。汉元鼎五年(前112)，武帝发夜郎兵伐南越，下牂柯江，同
见“亦速里河卫”(874页)。
明中叶至清同治前保安族社会基层组织村坊的头人。由当地地主豪绅担任。明末清初，居保安城外保安人聚居区下庄的居民，分属4坊，每坊设头人1人，总称“四坊头”。又因分属4个马姓家族，故又称“四坊马家”或“德让
?—1767清代西藏地方政府官员。全称孜仲达尔罕尼玛嘉木参。藏族。西藏穷结人。七世达赖喇嘛格桑嘉措弟子。噶伦布隆簪因失明离职后，七世达赖喇嘛以西藏广兴黄教，授意驻藏大臣奏准，补放一名喇嘛任噶伦。乾隆十
见“亦迷河卫”(873页)。
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。一译达木巴都噶尔。绰罗斯氏。清札萨克亲王伯什阿噶什兄达瓦克什克之子。初游牧于沙喇伯勒(位于伊塞克湖北)境。乾隆二十年(1755)，随伯什阿噶什附清，驻牧额尔齐斯，授协理台吉。
519—602北周、隋将领。字世安。河南洛阳人。鲜卑普氏(后改周氏)，先世为拓跋宗室十姓之一，北魏北平王右六肱孙，南荆州总管周恕延子。少赐毅，有武艺。西魏时，官至开府仪同三司。557年，周闵帝即位，赐
西辽仁宗耶律夷列年号。约1151—1163年，凡13年。