米其提瓦哈甫地
解放前新疆维吾尔族清真寺寺有地。在维吾尔族聚居区的城乡中，到处都分布着大小不一的清真寺。在乡村，除个别寺没有寺有地外，一般都有3—5亩，或十数亩地。中等的则有40—50亩，最大的有400—500亩。在城市，由于人口密集，清真寺较大，其占地面积也较多，有些大清真寺占地竟多达数千亩，如疏附城袷袢巴札大清真寺有地5000多亩，艾提卡大清真寺有3000多亩，是清真寺收入的重要来源之一。
解放前新疆维吾尔族清真寺寺有地。在维吾尔族聚居区的城乡中，到处都分布着大小不一的清真寺。在乡村，除个别寺没有寺有地外，一般都有3—5亩，或十数亩地。中等的则有40—50亩，最大的有400—500亩。在城市，由于人口密集，清真寺较大，其占地面积也较多，有些大清真寺占地竟多达数千亩，如疏附城袷袢巴札大清真寺有地5000多亩，艾提卡大清真寺有3000多亩，是清真寺收入的重要来源之一。
藏语音译。意为“轮流候差”。原西藏地方政府时农奴负担的差役之一，轮流候差为来往的政府官员、贵族、寺院上层、藏兵和投递公文人员提供人力、畜力。以部落或村为单位轮流候差，时间1至15天不等，候差期间各村或
见“贡差”(993页)。
又作“宗喀十八区”，指今青海宗喀地区之湟水流域。此称始见于唐末。时吐蕃政权崩溃，王族四散，末代赞普达磨之重孙辈赤德逃至多康，遂将“宗喀十八区”等多麦地方亦纳入其统治区域，故此系又称“多麦王系”。其子坚
渤海王国置。为中京显德府汤州辖县之一，县治故址今有人说在今吉林省敦化县西北板石顶子。辽灭渤海后废，其民被辽迁至今辽宁辽阳市西北。
契丹王朝军种之一。据《资治通鉴》胡三省注：“契丹谓精骑为铁鹞，谓其身被铁甲，而驰突轻疾，如鹞之搏鸟雀也”。契丹设有左、右铁鹞子军详稳司，属北面军官。高模翰曾兼总左、右铁鹞子军。西夏党项平夏部亦设之。行
见“旧土尔扈特南路汗旗”(525页)。
见“乌雅束”(337页)。
即“罗藏贝丹旦丕仲美”(1426页)。
又称军马田地、军马田。明代西北地区洮州(今甘肃临潭)、河州(今甘肃临夏)及西宁三卫“纳马之族”(向中央王朝交纳马匹的民族)所垦牧的田地。按政府规定，这些土地可以马代赋，只纳马，不纳粮，不出差科，不编入
1875—1959近代武术家。山东省济南人。回族。生于贫苦农家，曾以卖菜为生。宣统三年(1911)济南镇守使马良组织的武术队学艺，任蓬主，研习查、滑、炮、洪、弹腿等查门拳械，出类拔萃。1914年赴南京