米其提瓦哈甫地
解放前新疆维吾尔族清真寺寺有地。在维吾尔族聚居区的城乡中，到处都分布着大小不一的清真寺。在乡村，除个别寺没有寺有地外，一般都有3—5亩，或十数亩地。中等的则有40—50亩，最大的有400—500亩。在城市，由于人口密集，清真寺较大，其占地面积也较多，有些大清真寺占地竟多达数千亩，如疏附城袷袢巴札大清真寺有地5000多亩，艾提卡大清真寺有3000多亩，是清真寺收入的重要来源之一。
解放前新疆维吾尔族清真寺寺有地。在维吾尔族聚居区的城乡中，到处都分布着大小不一的清真寺。在乡村，除个别寺没有寺有地外，一般都有3—5亩，或十数亩地。中等的则有40—50亩，最大的有400—500亩。在城市，由于人口密集，清真寺较大，其占地面积也较多，有些大清真寺占地竟多达数千亩，如疏附城袷袢巴札大清真寺有地5000多亩，艾提卡大清真寺有3000多亩，是清真寺收入的重要来源之一。
唐代招抚契丹所置州名。一作殚汗州。唐太宗贞观二十二年(648)，契丹大贺氏部落联盟首领窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，以大贺氏八部之一纥便部为弹汗州，以原部辱纥主(部落首领)为刺史统之，隶松漠府。武则天
?—1776清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第十二子。嘉庆四年(1799)，追封贝勒。著有《日课诗稿》。
辽末投金将领。契丹族。早年仕辽。辽道宗朝，官乌古敌烈统军使。大康八年(1082)，为北院大王。辽亡入金，任招讨都监。金太宗朝，天会四年(1126)，从完颜宗翰伐宋，在文水(今山西文水)破宋张灏军。继入
高句骊人的祭天节。汉魏时高句骊人每年于农历十月祭天，是时举族“大会”，名曰“东盟”。
旧时云南镇康等地德昂族由母系氏族公社向父系氏族公社过渡中，所特有的一种家庭组织形式。是以男子为中心包括所有实行一夫一妻制婚姻的小家庭组合而成的近百人的大家庭。领导权一般掌握在老一辈男成员手中。祖父辈是
地名。中国历史上首都或陪都的建号。所在因朝代或时间不同有异。我国少数民族建号北京的有：①匈奴族赫连勃勃于公元407年建夏国，都统万城(今陕西靖边县东北白城子)，昌武元年(418)夺取长安(今西安市)称
见“西倾山”(698页)。
见“石汗那”(450页)。
见“评皇券牒”(1170页)。
①中国古族名、国名。又作於越，也称内越、大越。越人一支。始见于《竹书纪年》周成王二十四年(前1040)。分布在今浙江绍兴为中心的沿海一带。其来源相传为禹之后裔。今人根据文献和考古资料分析，大多认为当地