符那南
?—1470
明宪宗朝儋州黎族农民起义首领。海南岛儋州七坊峒人。黎族。成化五年(1469)，土舍王赋(一作贼)侵夺七坊峒黎人田土，诸黎蓄恨。乘王赋往临高祭扫之机，刻箭传约，合谋截杀王赋，未果。后拥众自号南王，公开与地方官府对抗，邻近黎村纷纷响应，波及整个儋州。是年十一月，指挥义军凭险屡败都指挥王燧官军，相持月余。后因官军乘雨夜夹攻，被迫率义军退至落贺峒，继续坚持斗争。六年(1470)初，落贺峒失陷，与官军奋战中被捕牺牲。
明宪宗朝儋州黎族农民起义首领。海南岛儋州七坊峒人。黎族。成化五年(1469)，土舍王赋(一作贼)侵夺七坊峒黎人田土，诸黎蓄恨。乘王赋往临高祭扫之机，刻箭传约，合谋截杀王赋，未果。后拥众自号南王，公开与地方官府对抗，邻近黎村纷纷响应，波及整个儋州。是年十一月，指挥义军凭险屡败都指挥王燧官军，相持月余。后因官军乘雨夜夹攻，被迫率义军退至落贺峒，继续坚持斗争。六年(1470)初，落贺峒失陷，与官军奋战中被捕牺牲。
见“拜苦卫”(1664页)。
1569—1597明代云南丽江土官。纳西族。字长生，号桥岳，又号松鹤。纳西族名阿胜阿宅。土知府木旺(阿都阿胜)长子。万历二十年(1592)，奉命亲领兵征云龙州，以功受奖。二十四年(1596)，袭父职。
见“九姓回纥”(36页)。
见“阿注婚姻”(1226页)。
蒙古僧俗封建主向属下牧民临时摊派征收的一种赋税。“图斯哈林”蒙古语音译，意为“摊派”，“宝得”意为“大牲畜”。一般按宝得的额定数征收，由封建主根据其需要确定，不固定时间和次数，按户摊派、索取。这种摊派
台湾先民新石器文化遗址。主要分布在台湾中南部海岸与河谷盆地。其中高雄县林园乡凤鼻头遗址为代表，故名。学者根据时间顺序和遗物特征分为三个层序：(1)印纹红陶文化层，其年代约为公元前2500年到公元前15
清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克噶岱默特孙，※阿布都喇璊子。乾隆二十四年(1759)，清军平定布拉呢敦、霍集占叛乱，授二等台吉。四十一年(1776)父死，受命袭公品级。越二年
元明时期湖广土家族土司。元置。治今湖南凤凰县。明洪武七年(1374)因之。属保靖州军民宣慰司管辖。
古代乐名。以源于疏勒(在今新疆喀什一带)，故名。该乐接近于龟兹乐。后传入中原。主要乐器有竖箜篌、琵琶、五弦琵琶、横笛、箫、筚篥、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡娄鼓等。为隋九部乐、唐九部乐和十部乐之一。
?—1864清末贵州回民起义军首领。俗称“三帅主”。贵州盘县人。回族。出身于贫苦农民家庭。咸丰八年(1858)十一月，与张凌翔率领大坡铺回民起义反清，占领普安厅分城亦资孔(盘县分县)、兴义(今安龙)、