目肘
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但都因寡不敌众，受到傈僳族畜奴主的更残酷的烧杀掠夺，被迫答应每年给傈僳族畜奴主若干人为奴，并立石为盟。后因独龙族人不断反抗，傈僳族畜奴主只好同意以猪、牛、麻布等物代替奴隶，故名。
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但都因寡不敌众，受到傈僳族畜奴主的更残酷的烧杀掠夺，被迫答应每年给傈僳族畜奴主若干人为奴，并立石为盟。后因独龙族人不断反抗，傈僳族畜奴主只好同意以猪、牛、麻布等物代替奴隶，故名。
女真文字符牌。1976年出土于原苏联滨海地区苏昌城以北赛加古城155号遗址。银质。圆角长方形。长22厘米，宽6.5厘米。上端有一圆孔系穿。牌上女真字为空心楷体，首字为御押，正文分3组，共5字，意为“国
蒙古“林木中百姓”(蒙古语称“槐因亦儿坚”，即森林诸部)之一部分。又作八剌忽、八儿忽、八里灰、巴儿浑、巴鲁忽歹、八立浑、八儿胡。唐初即以“拔也古”之名见于历史记载。蒙古诸部统一前，分布于贝加尔湖东北巴
清代满汉官员礼服之一。为皇帝及文官三品、武官二品及一、二、三等侍卫所专用的一种皮服。起源较早，《满文老档·太祖朝》中已有记载。形式类似补服，无领、平袖、对襟，皮毛朝外，衣长至膝，左右各垂两条带子，下端
清代史籍对拉祜族的称谓。雍正(1723—1735)、嘉庆(1796—1820)两朝，由于流官及土司的苛派勒索，被称为倮黑的广大群众曾爆发多次大规模的反封建起义。
见“吐贺真”(767页)。
见“立山卫”(621页)。
西夏大首领。党项羌族。皇族。惠宗时牵制权相梁乙埋专权。崇宗天仪治平二年(1087)被国相梁乙逋遣往青塘(今青海西宁)约吐蕃首领阿里骨共举图宋。天祐民安五年(1094)，乙逋专权谋叛，与大将仁多保忠等集
?—1666清初将领。蒙古族。扎噜特部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克七世孙，多罗贝勒※色本次子。崇德三年(1638)，从征喀尔喀，献驼马，有功。以巴林台吉满珠习礼私遣兵还牧，夺其所属之半赐桑噶尔。
?—1165金官员。会宁府(治今黑龙江阿城县白城)海姑寨人。女真族。完颜氏。年13，选充女真字学生。补上京(今黑龙江阿城)女真吏，再习小字兼学契丹字。业成充尚书省令史。天德(1149—1153)初，任
学术界又称“蒙古尔语”。我国土族使用的语言。属阿尔泰语系蒙古语族。分布在青海省的东部和甘肃省的西部地区，而以青海省的互助土族自治县和民和回族土族自治县一带最为集中。使用人数约10万，分互助方言和民和方