熊神
萨满神灵之一。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉，为“玛鲁”神袋内装的12种神灵之一。偶像为一公一母两张幼熊皮。民间认为供祭它能保护驯鹿安全，免遭狼害。
萨满神灵之一。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉，为“玛鲁”神袋内装的12种神灵之一。偶像为一公一母两张幼熊皮。民间认为供祭它能保护驯鹿安全，免遭狼害。
卫拉特蒙古辉特部首领。伊克明安氏。阿勒达尔和硕齐子。驻牧塔尔巴哈台。向为策妄阿拉布坦倚任。康熙六十一年(1722)，拉藏汗子噶尔丹丹衷被杀后，娶其妻博托洛克。与罗布藏舒努过从甚密。雍正中，舒努投奔土尔
又称“布隆闺”。黎语，意为“没有做饭火灶的房屋”。汉语俗称“寮房”。过去黎族地区男女到十四五岁后，晚上就多不与父母同住，而筑屋另居，通常是同村几个人合伙，男的从备料到建造自己动手，女的上山砍料回来后，
书名。为记载清崇德二年(1637)二月至顺治二年(1645)二月，朝鲜王世子李��、二王子李淏和侍臣们留居沈阳被作人质时，随行的侍讲院宰臣、讲官等向朝鲜承政院呈送的报告汇集
即“朝野佥载”(2175页)。
民国时期官办组织。其前身为民间团体“中国回民抗日救国协会”，由著名伊斯兰经师王静斋、时子周等发起，于1937年在河南郑州成立，号召穆斯林群众奋起抗击日寇。1938年春，郑州失守迁武汉。因国民党官员唐柯
亦作巴饶克、巴敖克。佤语音译，意为“住在山上的人”。居住在云南耿马、双江、沧源和澜沧等县的佤族自称。大多居于山区，很早就以农业为主，解放前已进入封建社会，是佤族中社会经济发展较快的一部分。参见“佤族”
?—1752清代西藏地方高僧。藏族。原为哲蚌寺俄巴扎仓上师，乾隆九年(1744，一说十年)，七世达赖格桑嘉措令其任六世班禅罗桑贝丹意希经师，于益噶曲增宫中为六世班禅授沙弥戒，并取名。自此，每日向班禅传
参见“边务大臣”(655页)。
清代西北地区台站道之一。设9台，由科布多城开始，140里至搜吉，140里至察罕布尔噶苏，110里至达布素图绰尔，90里至纳林博罗齐尔，80里至依什根托罗垓，80里至扎哈布拉克，90里至西博尔图，240
①(1465—1504)东察合台汗国可汗。蒙古族。※羽奴思汗次子(《明史》作阿力之子，不确)。羽奴思汗长期生活于塔什干，一些不惯于城市生活的蒙古人拥阿黑麻逃回蒙兀儿斯坦。1487年羽奴思汗卒，长子※马