书名。贵州龙家民族志。亦名《洞中风俗记》、《黔苗土司婚礼记》。1卷。清陈鼎(字定九，一字子重，江苏江阴人，汉族)撰。作者于康熙(1662—1722)初年随叔父宦黔，后与当地龙家土司(史称“龙家苗”)之女结婚。“龙家苗”为贵州古族名，有大头龙家、小头龙家、马镫龙家、龙家等分支。散居今贵州安顺、镇宁、惠水一带，因地近云南，故称“滇黔”。其俗男子剃发，妇女绾髻，以青布蒙之，短衣长裙，尚青、白色，通汉语，识汉字，其他习俗亦与当地汉族略同。民间传说明代初年其先人始从江南奉调来黔，因身披龙甲而得名。其族名在《元书·地理志》中有载，与民间传说不符。是书乃作者亲身经历，详述“龙家苗”在婚礼上的繁缛豪侈情况。为研究贵州少数民族婚姻制度和礼俗的重要参考文献。有《昭代丛书》、《知不足斋丛书》、《香艳丛书》、《道学斋丛书》、《小方壶斋舆地丛钞》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》等版本。
即“朵儿班”(840页)。
1904—1946中国共产党员、中国工农红军政委。满族。辽宁金县人。1924年加入社会主义青年团，赴苏联留学。1925年，加入中国共产党。1927年，在中共河南省委、共青团中央组织部工作。在党的第六届
藏族部落名。位于西藏申扎县境内。东邻朗如、萨迦、辛格尔等部落，西接阿里的曲欢、仲巴、改则地区，南连雅巴卓玛珠久、谢通门、康堆等地，北面与新疆交界，地广千里。原为古代象雄王国领土，王国在此设“凤宗”及“
伊斯兰教“伊禅派”首领专称。源出波斯语。有“互助会”、“集团”或“他们”等之意。苏非派传入新疆后，用以专指其首领和导师，被认为是最接近真主的现世“圣人”。职位世袭，自称穆罕默德后裔。16世纪前期自中亚
见“主儿勤”(620页)。
见“耶律术者”(1308页)。
清代四川彝族土司名。明洪武七年(1376)，调云南大理府张起朝从征※月鲁帖木儿(蒙古族)，留镇建昌(今西昌市)，授威龙州(治今四川德昌县西南)土知州。永乐二年(1404)，改为威龙长官司，以张氏为长官
1070—1142金初将领。上京(今黑龙江阿城)纳邻河人。后徙咸平路梅黑河。女真族。阿勒根氏。勇毅善射。金初，领谋克、猛安，随军伐辽，每战皆克。皇统元年(1141)，以功擢宣威将军。翌年，授同知通远军
?—1791清四川明正土司。藏族。乾隆三十七年(1772)，率所属人众随清军征金川，奋勇出力，加恩赏戴花翎，并赐“佳木拜屯”名号。四十一年(1776)，平定金川后，赴京朝觐，赐冠服。卒，子甲木参诺尔布
明清时期湖广土家族土司。明洪武七年(1374)置。十四年(1381)废。永乐五年(1407)，以土官后裔刘再贵招徕流散土民，复长官司，隶容美宣抚司。清初归附，仍授原职。雍正(1723—1735)年间，