明朝将领。原名福寿，字用钦。蒙古族。故元右丞相伯卜花孙，安太子。一说与和宁王阿鲁台同宗。祖居幽蓟(今河北北部)。洪武(1368—1398)中，伯(那海)、父投明朝，又以“靖难”功，受明成祖重用。父、兄(毛济)卒，嗣父职，进都指挥使。正统七年(1442)，从征麓川(今云南德宏一带)，升都督佥事。再征麓川，充参将。麓川平，进都督同知。十四年(1449)，因瓦剌也先等率兵南下，奉明英宗命率3万京兵镇大同。不久，兵败脱归京师，被明景帝擢为左都督。在京师保卫战中，于彰义门北击退也先，引兵至西直门解都督孙镗之围，再败瓦剌于彰义门外，追至紫荆关，战功卓著。同年，以副总兵率军南下贵州，镇压苗族起义，俘起义领袖韦同烈。景泰三年(1452)，入湖广，镇压各族起义，封南宁伯，更名毛胜。后移镇云南腾冲，再平麓川、金齿、擒思卜发等。卒，追封南宁侯，谥庄毅。
①见“耶律雅里”(1321页)。 ②见“涅里”(1933页)。
?—1664清初将领。满洲正黄旗人。姓舒穆禄氏。额驸扬古利孙，塔瞻子。顺治四年(1647)，袭父一等公爵。八年(1651)，授领侍卫内大臣。十七年(1660)，授定西将军，与都统卓罗等率禁旅，会同吴三
佛教最高职称。即皇帝之师。汉成帝曾尊张禹为帝师。吐蕃王朝赞普(王)曾尊本教师、佛教高僧为师。西夏仁宗曾封高僧为帝师，位在国师(秩一品)、诸王之上。当时有吐蕃高僧热巴，曾在内地受封过帝师。元世祖中统元年
见“奇首”(1352页)。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，西方文献称“达夫拉”。为珞巴族最大的部落之一，约有8万人，有多多木，多波木和多鲁3大支系，分布在西藏自治区隆子县以南的西巴霞曲流域。今改称尼兴，意为“山里人”。民间传
清代青海西宁地方开设之货店。四川、玉树等地藏蒙商人将货物委托其代为转售。分官设和私营两种。官设货店常以粮、茶、烟、酒和布疋易换牧民之皮毛、牲畜、鹿茸等土产。私营有时店员贪利，私贩茶、火药、口粮潜往西宁
即“呼兰若尸逐就单于”(1392页)。
明代彝族文物。成化二十一年(1485)，由贵州水西宣慰使安贵荣主持铸造。钟周围刻有彝、汉铭文上下各四幅，记载安贵荣夫妇塑佛像、铸钟以及安放于永兴寺的经过。钟上所刻彝文文字是迄今发现的最早的彝文。现存贵
敦煌藏文佛教文书。见伯字116、117、121、812及813等号卷子。内容均与敦煌佛教禅宗有关。116号卷子系有关敦煌地方禅宗大师论述禅宗的残卷集，其中有摩诃衍大乘禅师于公元794年自逻娑(今拉萨)
见“觉昌安”(1753页)。