五代十国时期云南大长和国大臣及诗人。白蛮(白族先民)。叶榆(今云南大理)人。据同时代人何光远《鉴诫录》载，此人任大长和国国主郑仁旻的布燮(清平官之一)，善言辞，工于诗。前蜀王衍乾德(919—924)间，奉命出使蜀国(在今四川)，因不愿朝拜，削发为僧，号“大长和国左街崇金寺赐紫沙门银钵”。至蜀，凡“谈论、敷奏道德、一歌一咏，捷应如流”。后被鸩死。在蜀中写下不少诗篇，如《题大慈寺芍药》、《题三学院经楼》、《题判官赞卫听歌妓洞云歌》和《思乡》等(一说《思乡》为南诏世隆清平官董成所作)。《洞云歌》在蜀中竞相传抄，风行一时，《思乡》载入《全唐诗》。何光远赞之曰：“如此制作，实为高手”。据《新唐书·南诏传》及胡蔚本《南诏野史》所载与上述不同，谓段义宗为南诏王隆舜的清平官，唐僖宗中和三年(883)，奉王命至成都迎娶安化长公主，与赵隆眉、杨奇鲲同被唐西川节度使高骈鸩死。
契丹语音译，“讨平”之意。辽穆宗耶律璟宫卫※“延昌宫的契丹语音译为“夺里本斡鲁朵”。
书名。金代诗文选辑。清庄仲方辑。16卷。自金人《拙轩集》、《滏水集》、《滹南遗老集》、《归潜志》等文集及《金史》、《三朝北盟会编》等文书辑出。其中赋1卷、诗2卷、各体长短文13卷。另附书目及作者考。庄
1939年9月在土默特旗成立的中国共产党的工作委员会。地委级。直属中共绥远省委。负责人有奎壁、贾力更等。主要在蒙古民族中进行工作，动员群众抗日，和在蒙古族上层及伪蒙军中作统一战线工作，发动群众参加并支
国号。北宋皇祐二年(1050)， ※侬智高在安德州(今广西靖西县安德乡)所建。见“侬峒起义”(1462页)。
云南彝族古歌(史诗)《诺哲》的第一部分。意为阿细的发展与繁衍。流传于云南弥勒、路南、泸西、邱北等地阿西人(亦作阿细，彝族一支)中。内容包括两部分：(1)开天辟地。讲述天、地、日、月、山、水和人类的产生
见“合里直”(834页)。
明代诗人。安徽和州(今和县)人。回族。工诗。曾与文学家程敏政相唱和。有《香泉和篁墩学士》等诗传世。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置。秩正七品。治所在今四川松潘境。永乐十二年(1414)十二月，曾与松潘地方其他长官司一道遣使入朝贡马，赐以钞、币和袭衣等。洪熙元年(1425)，其族人阿兀等
唐吐蕃军政建制。“如”藏语意为“翼”。7世纪赞普松赞干布仿唐府兵制创立，为军政单位，掌管辖区内军政事务。辖地在今山南雅隆一带，分上下约如两部，为“五如”之一。设“如本”统领。该如之如本并军事长官为娘·
?—1852清代甘肃临洮藏族土司。※赵春梓子。嘉庆(1796—1820)中，其父以疾离任，遂署理土司事务。嘉庆十八年(1813)父卒后，正式袭临洮卫指挥使职，兼理土司事务。