近代武术家、伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。出身宗教世家，幼承家训，研文习武，受业于沦州武术大师马万顺，擅长弹腿、六合拳、大红拳、十手拳、黑龙拳等，尤以“鬼推磨”绝技名噪一时，年30名列津沽武林。因与霍元甲交谊深厚，时人誉之“回汉双侠”。曾在天津青年会国术比赛中夺魁。又去南京全国武术大赛中夺得剑术、砘子两块金牌。抗日战争时期，曾在塘沽擂台赛上，击败号称“四十国无敌手”的日本拳王。自幼研习阿拉伯文和《古兰经》、在习经之余，常寄情翰墨，以曾祖曹万兴“改兰体”为遗矩，有所创新，笔力刚劲沉雄，笔势多变，吸收库法体和汉字家书的特点，使字迹笔圆形方，具有浓厚的装饰效果。并自创以正锋，与锋角相间使用的“反骨体”，即根据结体需要，以用锋角单独作字。笔划纤劲、似汉字瘦金体或铁线篆。其墨迹散见于市内各清真寺、以南大寺所存《古兰·忏悔章》匾、大寺中的《古兰·铁章》匾为代表作。
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在
中国少数民族之一。原作“僮族”、“僮人”，亦称“撞丁”、“俍人”、“俍兵”、“土人”、“土丁”。自称“布壮”、“布越”、“布土”、“布侬”、“布沙”(沙人)，“布曼”(意为“村人”)等。1952年统称
见“三岩”(46页)。
侗族传统管乐器。流行广西三江、龙胜，贵州玉屏、黎平、榕江、从江，湖南通道等侗族地区。用多年水生竹加工而成。竖吹，有簧片哨口，6孔13度音，可以循环换气，一气奏成一曲。尤以玉屏所产最为著名，已有数百年历
官名。西夏置，简称监军，军职。李元昊建国初所设12监军司官员，分正、副职，以党项贵戚豪右领其职。
1842—1848清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第六代活佛。姓名不详。加佛教传说的十五位先世，亦称第二十一世。藏族。卫地(前藏)牧驴人之子。第五世哲布尊丹巴呼图克图入寂后，依前例转世于西藏，由第七世班禅额
见“妫水”(1261页)。
蒙古尼伦诸部之一。又作阿尔剌、阿而剌、阿鲁纳、阿鲁剌惕。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同宗，为成吉思汗六世祖海都之子抄真斡儿帖该第三子阿鲁剌惕之后裔组成。成吉思汗麾下“四杰”之一博尔术即出自该部，自幼随从征
元代掌驿传的中央机构。太祖时始置站赤，太宗进一步完善，至元代，全国遍设驿站。世祖至元七年(1270)，立诸站都统领使司掌其事。十三年，改为通政院。十四年，分置大都(今北京)、上都(今内蒙古正蓝旗东闪电
金代女真族姓氏之一。亦作纥石列。来源于部名。分布较广，主要居活剌浑水(今呼兰河，一说为通河县境付拉荤河)、阿里民忒石水(今乌苏里江上中游，一说为绥芬河入海处附近之阿敏水)、星显水(今吉林延边境布尔哈通