明贵州彝族土官名。元至元十三年(1276)，置普安路军民总管府，彝族首领金龙任军民总管府怀远大将军，又晋曲靖宣慰司宣慰使。明洪武十六年(1383)，改普安路为府，授适恭为世袭土知府。死后由普旦继袭。永乐元年(1403)，授慈长为普安安抚司安抚使。十三年(1415)，改置普安州(治今贵州盘县城西北)，由云南所属改隶贵州。次年，慈长因暴虐，逮至京师系狱。宣德八年(1433)，以隆本为普安州土判官，正统五年(1440)，升土同知。后次子隆寿袭职不久病死。四子隆畅于成化三年(1467)继任土判官。二十二年(1486)，隆畅年老，子隆礼继任。弘治十一年(1498，一作十二年)，隆礼与后母米鲁有私，被父击杀。米鲁遂与营长阿保毒死畅，率众反明，自称无敌天王。十五年(1502)，被武定府土知府凤英阵斩。事平。正德元年(1506)命隆畅妾(一说为族妇)适擦继袭土判官。
贵州青岩各族人民反洋教斗争。又称贵阳教案。清道光二十七年(1847)。天主教改贵州教区为贵阳教区，掌管贵州全省天主教教务。咸丰十一年(1861)五月，青岩(距贵阳约50里)各族人民过端午节时上街“游百
珞巴族博嘎尔部落住地。又称庸功地区。长期以来归西藏则拉岗宗管辖。由则拉岗宗本任命的三乃卡直接管理，辖巴布荣、雅陆光东、西木岗、西木荣，马尼岗、嘎勒等20余个村落。1956年为印军占领。参见“博嘎尔”(
清代门巴族著名首领。原居主隅。后因不堪忍受农奴主残酷压榨，约在18世纪初带领当地百余户门巴族向传说中的圣地白马岗(今西藏自治区墨脱)迁徙。途经扎目村时与追兵遭遇，率众顽强抵抗，经激战砍死敌军官，杀退追
书名。一名《丁孝子集》。元末明初回回人※丁鹤年(1335—1424)撰。今集存诗三百余首，多忧国忧民之作。其风格清隽流丽，富于情感，多怀亲之情，故有“忠孝诗人”之称。曾在明永乐(1403-1424)年
见“萧柳”(1990页)。
见“真寂寺”(1819页)。
书名。一译《蒙古人的历史》。13世纪时天主教方济各会教士普兰·迦尔宾(P1ano Carpini，约1183—1252，意大利人)著。1卷。1245年，作者奉命携教皇英诺森四世致蒙古大汗信东行，次年四
?—646隋唐时期地方官员。字明达，号圭璋。高州良德人。谯国夫人洗氏之孙。隋开皇中(一说仁寿初)为宋康令。十一年(591)，参与平定番禺俚帅王仲宣之乱，被封高州刺史。仁寿年间镇压潮、成等州僚人起事，迁
见“西且弥国”(701页)。
清太祖努尔哈赤第十四子多尔衮的封号。后金天聪二年(1628)，太宗皇太极亲征察哈尔多罗特部。回师时，以幼弟多尔衮此次随征，克著勤劳，因赐墨尔根戴青之号以褒之。此号系满语音译，意为“明智的统帅”。清崇德