清代指编入八旗组织中的人。又称旗下人。女真族首领努尔哈赤先于明万历二十九年(1601)创设黄、白、红、蓝4旗，继于四十三年(1615)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，为统一女真族各部的行军旗色，以定所属官兵的户籍，称之八旗组织(后沿称为八旗满洲)。天聪九年(1635)及崇德七年(1642)，皇太极又将降附的蒙古人、汉人编为八旗蒙古、八旗汉军，共同构成清代八旗的整体。凡编入旗籍者称旗人。其组织原则为：“以旗统人”，上自统治者，下至平民百姓，莫不隶属于旗，为旗的编户。居住在今黑龙江省境和内蒙古东北部的索伦、达斡尔等族人，在清代也被编在布特哈八旗之下。其成员自称为“固山尼雅尔玛”，亦为旗人之意。旗人中包括各阶层的人，如八旗满洲即有宗室、觉罗、一般满洲人及※户下人等的区别。旗人系对“民人”而言，合称“旗民”。清律：凡一般正身旗人犯罪者，可予量减刑罚，或直接提交刑部审理;旗人者用“鞭”，民人则以用“杖”。另，旧时汉人习惯称满族为旗人。
彝语音译。意为租佃双方各出一半种子，收获粮食平分。旧时流行于四川凉山美姑巴普、三河以达地区彝族奴隶社会的一种剥削制度。多实行于半山区好地和水田，为实物地租活租之一种。出租者为黑彝、富裕曲伙(曲诺)，承
后燕昭文帝慕容熙年号。401—406年，凡6年。
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天
?—384晋代匈奴独孤部首领。字没根，一名垂洛。有智略。母拓跋部平文帝郁律之女，故附舅父代王拓跋什翼犍，为南部大人。孝武帝太元元年(376)，为前秦苻坚所败，走云中(治今内蒙古和林格尔县西北土城子)，
渤海王国置。为渤海十五府之一。因置于扶余族故地故名。领扶、仙2州。治扶州，故址在今吉林省农安县;也有认为在该省四平市西一面城古城，或说在怀德、梨树县一带，旧说在今辽宁开原县境或其以北地。辖境约有开原县
中国少数民族之一。主要分布于新疆伊犁哈萨克自治州和木垒、巴里坤两自治县。少数分布于青海海西蒙古族藏族自治州和甘肃阿克塞哈萨克自治县。人口1111718人(1990年)。先世可追溯至公元前1世纪的乌孙及
古族名。今四川西部、中部的古代居民。《华阳国志·蜀志》载：“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。”即《
见“姚苌”(1172页)。
十六国时期北凉制定的纲纪制度。玄始元年(412)，沮渠蒙逊即河西王位，设置百官，分领军政。后以官制草创，纲纪不振，朝臣多违宪制，不遵典章，黜陟乏制，清浊共流，人无勤竞之心，苟且度日，遂命征南将军姚艾、
高句骊国官号。见于《北史》、《周书》、《隋书》3史本传，列为高句骊国12等级(《周书》加※“褥萨”为13级)“大官”中的第11级，位于※“褥奢”之下，※“先人”(仙人)之上，与诸官分掌内外诸事。其他正