新疆回部志
书名。清乾隆三十七年(1772)苏尔德据永贵、固世衡辑编之《回疆志》改编。正文分4卷，卷首1卷。卷首载《平定回部叶尔奇木碑铭》、《平定回部纪功伊西洱库尔淖尔之碑》文、《新疆回部图说》。卷1主要载述天山南路山川、舆地形胜、城池设置情况;卷2叙其宗教信仰、习俗、社会生活和物产;卷3载官制、禄给、户口;卷4为赋役、钱法、刑法、卡隘、邮驿等。因成书较早，有较高史料价值。有抄本及刻印本传世。
书名。清乾隆三十七年(1772)苏尔德据永贵、固世衡辑编之《回疆志》改编。正文分4卷，卷首1卷。卷首载《平定回部叶尔奇木碑铭》、《平定回部纪功伊西洱库尔淖尔之碑》文、《新疆回部图说》。卷1主要载述天山南路山川、舆地形胜、城池设置情况;卷2叙其宗教信仰、习俗、社会生活和物产;卷3载官制、禄给、户口;卷4为赋役、钱法、刑法、卡隘、邮驿等。因成书较早，有较高史料价值。有抄本及刻印本传世。
古族名。戎的一支。又作贸戎。一说分布于山西平陆，一说在河南修武。周定王十七年(前590)，周师背盟来伐，被击败于徐吾氏。
北魏孝武帝(出帝)元修年号。532—534年，凡3年。
见“善无畏”(2288页)。
毛南族民歌的两种形式。一般单独称为“比”或“欢”。因其后分别带有“罗嗨”、“罗喂”的衬词，故统称为“比欢”或“罗嗨罗喂”。“比”可以分为“比条”、“比单”、“比早”和“比三纽”四种，有七言、六言、五言
地名。位于西藏自治区阿里南部中印边界内。藏人居住。该地巨哇渠(河名，与司丕提河汇合处之西数公里处)为中国与印度边界线经过之地。此地向受西藏阿里地区之扎锡岗举巴扎仓管辖，其头人亦由该扎仓委派。1665年
※契丹部族名。一作术者达鲁虢部。辽圣宗时(982—1031)以所俘达鲁虢部民户所置，为圣宗三十四部之一。其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，圣宗释免奴隶，置部，从而取得平民地位。设节度使统领，隶
地区名。位于今辽宁省沈阳市西北部，清光绪二十八年(1902)置，治所即今辽宁省新民县。辖境东界奉天府，西接广宁县，南临奉天府辽中县，北连辽源州。禹贡为青州之域。虞舜分青州东北为营州，即今辽河以东地区。
东汉时烧当羌首领之一。※滇吾子，※迷吾弟。东汉元和三年(公元86年)，与兄迷吾举兵反汉。秋，入陇西(治今甘肃临洮)界，遭郡督烽掾李章追击，被俘，将送郡府，其声言：“独杀我，无损于羌。诚得生归，必悉罢兵
金代女真族姓氏之一。亦作纳喝。来源于部名。原居耶悔水(今图们江上游，一说为今辽宁开原县境叶赫河)等地。金亡北宋后，很多迁出故地，居西京(今山西大同市)、大名路(治今河北大名县)诸地。
见“广宗寺”(132页)。