海南黎族一种风习的汉语俗称。一些地方的黎族称“略亚”，意思是唱歌和玩乐器，也有个别地方称“堂地”，意为“男女结交”。旧时海南岛黎族青年男女普遍盛行的一种社交活动。女儿长成后，结伴上山砍回木料，由父兄帮助建筑“寮房”，黎语称※隆闺”，晚上在此住宿。男青年吃过晚饭后，穿戴整齐，带着口弓、鼻箫，多数三五成群，徒步到别村的女寮房外，不敲门，通过对歌，如女方同意结识便开门，在玩耍过程中，双方觉得意合，男方便向女方赠送布衫、竹笠等礼物，表示定情，此后男方可经常在此过夜，清晨之前离去。这种关系很不稳定，感情淡薄后则各自找新的情侣。父母对子女这种行为视为正常，也是社会公认的习俗。只有少数人通过这一活动结为夫妻。
523—586北周、隋朝大臣。字仲乐。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。周许国公※宇文贵之子。史称其幼敏慧，善骑射。曾从周齐王宇文宪征突厥，以功拜仪同三司，赐爵兴固县公。后与韦孝宽共镇玉壁(今山西稷山西
见“槐因亦儿坚”(2312页)。
明代地方官员。字白夫。广西武缘县止戈乡人。壮族。自幼勤奋好学，知书识礼。弘治八年(1495)，应乡试中举。先后赴浙江兰溪县和仁和县任“教谕”，潜心施教，诲人不倦，生员深感其德。正德十年(1515)，升
?—1649明末蒙古察哈尔部首领。全称额尔克孔果尔额哲，孛儿只斤氏。※林丹汗长子。崇祯七年(后金天聪八年，1634)，父率兵西进青海途中病死。翌年，察哈尔部余众居地被后金攻克，与其母被俘，投降后金，献
见“惰塔”(2273页)。
?—1150金皇族、大臣。本名赛里，亦作塞里。女真族。完颜氏。金源郡王习不失孙。真定留守鹘沙虎子。天辅元年(1122)，从都统完颜杲取中京(今内蒙古宁城县西北大明城)，袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北省安固
①清朝将领。索伦人。姓乌札氏。隶布特哈正红旗。乾隆五十七年(1792)，以领催从征廓尔喀，因作战勇敢赏花翎。嘉庆元年(1796)，从副都统乌尔图那逊，参与镇压白莲教起义，赐号廓尔察巴图鲁。道光十三年(
西夏学校的一种。仁宗人庆元年(1144)，立于禁中，凡宗室子孙7岁至15岁皆得入学。设教授。仁宗与皇后罔氏时为条教训导。
914—934五代后唐皇帝。933—934年在位。沙佗人(一说其先世为代北胡人)。后唐明宗※李嗣源第三子。生于晋阳(治今山西太原市西南古城营西古城)，小字菩萨奴。天成元年(926)，授金紫光禄大夫、检
1634—1686明末清初湖广保靖宣慰司土官。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使彭朝柱长子。青少年时即袭保靖宣慰使及防剿湖北路苗总兵官左军都督府左都督。康熙十九年(1680)，当地遭战乱饥荒，人民饿