扎巴且哇·罗桑坚赞
清代青海夏琼寺高僧。藏族。幼时，于曲当日则从罗桑曲央受戒出家。在夏琼寺学习经典。13岁赴西藏，入色拉寺结扎仓求学，获林赛和拉萨大祈愿法会之拉然巴学位。后入下密院拜达赖喇嘛和班禅等为师。任夏琼寺新建密宗院金刚上师达12年。创建辩经、闻听、修行、供奉等规章。61岁就任夏琼寺堪布，任职13年，讲授《菩提道次第论》、《本生记》及灌顶，随许等教诫。每日勤学佛法，于卫、藏广行善业。84岁圆寂。著有《了义与不了义辩析》。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。幼时，于曲当日则从罗桑曲央受戒出家。在夏琼寺学习经典。13岁赴西藏，入色拉寺结扎仓求学，获林赛和拉萨大祈愿法会之拉然巴学位。后入下密院拜达赖喇嘛和班禅等为师。任夏琼寺新建密宗院金刚上师达12年。创建辩经、闻听、修行、供奉等规章。61岁就任夏琼寺堪布，任职13年，讲授《菩提道次第论》、《本生记》及灌顶，随许等教诫。每日勤学佛法，于卫、藏广行善业。84岁圆寂。著有《了义与不了义辩析》。
?—899唐末南诏王近臣。白蛮(白族先民)。仕南诏王隆舜(877—897年在位)。隆舜“好畋酣，多内嬖”，沉迷佛教，常出巡东京(今昆明)等地，随王左右，由※郑买嗣守国，大权旁落。唐昭宗乾宁四年(897
见“建平蛮”(1542页)。
见“乞合都”(123页)。
金封爵，次国一字王号。皇统(1141—1149)间，完颜雍(世宗)受封;五年(1145)，蒲察阿虎迭使宋为贺正旦使，封此爵。天德(1149—1153)初，完颜晏受封;泰和二年(1202)章宗子完颜忒邻
德昂族吹奏乐器之一。流行于云南陇川、镇康等地。用一凹形葫芦，将其上端开一吹口，下端挖一洞，安装长短竹管各一，并在长竹管口安上铜簧片，放于葫芦内，在竹管正面刻7孔，调节音韵即成。音质清脆，多在歌舞和※串
?—846唐代回鹘汗国第十四代可汗。��跌氏。※昭礼可汗之弟，※彰信可汗之叔。原称乌希特勤。开成五年(840)，回鹘为黠戛斯所破，署飒可汗被杀后，为近可汗牙帐十三部推为可汗
清代后期布依族农民起义。因起义地点在贵州独山州丰宁上长官司(简称“上司”)，故名。清咸丰四年(1854)初，布依族农民领袖杨元保之父因抗捐被捕入狱而死，当地农民奋起，共推其子斋教(白莲教教派之一)首领
古地区名。泛指大庾、都庞、骑田、萌诸、越城五岭以南地区，故亦称岭南或岭外。
南诏封山名。南诏第六世王异牟寻于唐德宗兴元元年(784)，封五岳四渎，以蒙乐山(一名无量山，延亘300余里，一峰特出山上，有石坪。即今礼社江与阿墨江之间的哀牢山，在景东彝族自治县境内之一段)称南岳，为
18世纪初新疆喀什噶尔(今喀什)伊斯兰教白山派首领。一译阿哈玛特、木墨特、艾赫麦德。维吾尔族。※阿帕克和卓孙，雅雅和卓第三子。康熙三十四(1695)，阿帕克死，妻哈努姆帕夏谋将王权交亲生子玛哈氐，杀雅