六六字典>历史百科>民族起源>德格土司传

德格土司传

书名。全名《吉祥历代德格法王传善佳宝蔓诸欲宏扬》。作者为多吉日巴赞巴强巴衮噶桑结丹贝结赞,简称※强巴、衮噶坚赞(藏族),为德格王系第四十五世,即俗称第四十五世德格土司。41岁受戒出家,兼德格更庆寺主。搜集其家世史料,撰成此书。成书于清道光四年(1824),一说八年。以木刻版行世。全书56页。记叙德格土司先祖以来四十五世历史及事迹:其先祖为吐蕃松赞干布大臣禄东赞后裔,禄东赞长子绛巴贝为避祸携家逃到康地林域一带。自第一世到二十四世,经历唐、宋,均从事本教及宁玛派宗教活动,首建康区第一座寺院岗托寺。元时二十七世德格土司乌金巴之弟宁玛派索朗仁青,传说曾为帝师八思巴侍者,后受元封任多思麻千户长。二十八世土司大哇桑波亦曾袭任此职,以白玉境内萨玛寺为首府。三十三代土司洛珠刀登(简称鲁图),将其家族势力扩展至德格地区。并自封第一代德格王。明末三十九世土司拉青强巴彭措,和硕特蒙古固始汗将被消灭的白利土司的大片割地赠给拉青。德格土司势力亦强。四十世土司阿旺扎西主持创建藏区著名宁玛派寺院佐钦寺。四十二世土司丹巴次仁降清,封德格安抚使,创建德格印经院并刻印德格版藏文大藏经。四十五世土司即本书作者。德格土司对甘孜川藏区政治、经济、文化影响甚大。该书雕版今存德格印经院。1989年西藏人民出版社以排印版问世。

猜你喜欢

  • 雅江

    地名。原名河口,藏语作呷曲卡。东邻康定,南毗盐源,西接理塘,北界瞻对。历为打箭炉明正、崇喜2土司属地。康熙五十八年(1719),清军入藏驱准噶尔,于江之中枢设中渡汛驻防,改名中渡,归打箭炉、阜和协管辖

  • 夜郎国考

    论著。有关贵州古国考辨。1篇。元马端临(约1254—1323,字贵与,今江西平乐人,汉族)撰。内容据史籍考证古夜郎国所在地望、社会、习俗等。认为古夜郎国的中心在今贵州,发展到隋唐时期被称为牂柯蛮、东谢

  • 曷萨那可汗

    见“泥撅处罗可汗”(1515页)。

  • 药师坛

    藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载:西番僧“若岁时祝厘祷祠之常,号称好事者”,“有曰亦思满蓝,华言药师坛。”藏语smanbla,译为“药师坛”,为消灾免疾所举行的法事。

  • 王静斋

    1880—1949近代伊斯兰教著名学者。字文清。天津市人。回族。出身宗教世家。幼承家教,学习汉文、阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教典籍。光绪二十一年(1895)起,先后在天津、北京、河北等地清真寺当海里凡(

  • 祖苏礼

    卫拉特蒙古习俗。“祖苏”,蒙古语意为“粘胶”。当男女双方订婚后,男方父母要同女方商定送“祖苏”礼和结婚日期。其礼品除一片粘胶外,还要摆以油馃子、酸奶子、茶、糖、酒、红枣等食物组成的宴席。数量多寡视男方

  • 他钵可汗

    即“佗钵可汗”(1095页)。

  • 荫免田

    亦称目田、职田、薪俸田。古时无印记的壮族土官、土目,如权州、监州、同发遣、权发遣等所分得的田地。免税赋徭役,征调治下的土民替其无偿耕作,产品全属土官所有。

  • 马和福

    1885—1937革命烈士。甘肃临夏西乡人。回族。年轻时逃荒至宁夏西吉沙沟,在哲赫林耶教主马震武处作长工。后至吴忠、锁家岔、豫旺一带打短工,并定居豫旺。1936年六月,西往红军占领豫旺时,积极协助红军

  • 三达克多尔济

    ?—1764清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,亲王丹津多尔济第三子。初授一等台吉。乾隆三年(1738),父卒,兄子桑斋多尔济袭郡王爵,年幼,召居京师,由其代理旗务,