彭胜祖
明代湖广保靖州土官。土家族。保靖州(今湖南保靖县)两江口长官彭武之子。成化(1465—1487)中，以功授两江口长官，随司理事，无印署。成化六年(1470)，奉调从征广西断藤峡(即大藤峡)瑶民暴动及襄阳石和尚、刘千斤，晋武略将军。以违例进贡，于十五年(1479)被保靖宣慰使※彭仕珑弹劾，命逮问，两家仇怨加深。弘治(1488—1505)初，以己年老，子世英无官，恐辖地为彭仕珑侵夺，援例求世袭，为仕珑所阻，仇恨益深。以女嫁永顺宣慰使彭世麒，相结攻仕珑，连年仇杀、奏诉无宁岁。
明代湖广保靖州土官。土家族。保靖州(今湖南保靖县)两江口长官彭武之子。成化(1465—1487)中，以功授两江口长官，随司理事，无印署。成化六年(1470)，奉调从征广西断藤峡(即大藤峡)瑶民暴动及襄阳石和尚、刘千斤，晋武略将军。以违例进贡，于十五年(1479)被保靖宣慰使※彭仕珑弹劾，命逮问，两家仇怨加深。弘治(1488—1505)初，以己年老，子世英无官，恐辖地为彭仕珑侵夺，援例求世袭，为仕珑所阻，仇恨益深。以女嫁永顺宣慰使彭世麒，相结攻仕珑，连年仇杀、奏诉无宁岁。
元代所建藏传佛教萨迦教派款氏家族的四座喇嘛府邸。“喇章”或作“喇让”，藏语意为“喇嘛府邸”，或译作“方丈”。藏历第一饶琼水牛年(宋熙宁六年，1073)，款氏家族于萨迦地方(今西藏萨迦县)建寺立宗，传至
清朝大臣。字黄石。山东胶州人。回族。其家本山东望族，本人赐进士出身。康熙八年(1669)己酉科五经异材特召考选之会魁。授翰林国史院中书舍人。历任江南安徽布政使、湖广右布政使司左参政。后调京任翰林秘书院
见“花剌子模”(999页)。
五代后梁时南诏大长和国肃文太上皇帝郑仁旻年号。约913—916年，凡4年。
?—1675清朝大臣。满洲正蓝旗人。姓钮祐禄氏。顺治二年(1645)，由内院笔帖式迁工部主事。历官郎中、刑部启心郎。十七年(1660)，补都察院左副都御史。次年，迁刑部侍郎。康熙五年(1666)，擢刑
著名伊斯兰教古寺之一。亦称清净寺，俗称麒麟寺。寺址在泉州通淮门大街。始建于北宋大中祥符二年(1009)，元、明、清三代均重修。占地十余亩。寺内有层楼、高塔，大殿用白花岗石砌成，殿之圆顶上端以及四周壁上
见“阿沙”(1192页)。
辽代术语。指赌博。《辽史·国语解》谓“博之采名”。辽代朝野盛行赌博，如兴宗命群臣博，耶律义先俄得堂印。
见“拖雷”(1365页)。
珍奇野味。历史上“蒙古八珍”(北八珍)之一。即烤天鹅肉。蒙古草原多湖泊，夏季气候舒爽，鱼、虫丰富，为天鹅等鸟类度夏栖息、繁殖之优良场所。蒙古等游牧民族善骑射，乘时出猎天鹅，以火烧烤，肉质鲜美。元代被宫