庆丰司
清官署名。为内务府属下机构。衙署设在西华门外北长街。前身为三旗牛羊群牧处，顺治十一年(1654)设，康熙十六年(1677)，并入掌仪司。二十三年(1684)，另设立庆丰司，所办各项事务自行题奏，不再归隶内务府。雍正元年(1723)，复隶内务府。职掌在京的内外牛羊圈和各地牧厂，负责供应宫内祭祀、礼仪、食用之需。每年于内府大臣中选派1人管理，设郎中2人，员外郎6人，主事1人，委署主事1人，笔帖式14人。
清官署名。为内务府属下机构。衙署设在西华门外北长街。前身为三旗牛羊群牧处，顺治十一年(1654)设，康熙十六年(1677)，并入掌仪司。二十三年(1684)，另设立庆丰司，所办各项事务自行题奏，不再归隶内务府。雍正元年(1723)，复隶内务府。职掌在京的内外牛羊圈和各地牧厂，负责供应宫内祭祀、礼仪、食用之需。每年于内府大臣中选派1人管理，设郎中2人，员外郎6人，主事1人，委署主事1人，笔帖式14人。
清代四川小金川土司泽旺之弟。藏族。大小金川构衅时，勾结大金川土司※莎罗奔，袭小金川，擒泽旺。私通泽旺之妻阿扣，掌管小金川土司印信，土民甚为不服。乾隆十三年(1748)，清军进剿大金川，令领小金川兵。佯
见“叟”(1703页)。
元初迦叶弥儿高僧。一作兰麻。西域筑乾国(今克什米尔地区)人。姓伽乃氏。早年学佛有成，随兄斡脱赤往蒙古，受元太宗窝阔台礼遇。元定宗贵由师事之，时称罽宾(即克什米尔古称)大师。宪宗八年(1258)，奏举道
土家族民间节日。亦称过赶年。流行于鄂西、湘西、黔东北及川东南等土家族地区。每逢农历除夕前一天(腊月二十九日，小月二十八日)，举行盛大节庆活动。相传古时土家村寨遭敌人进攻，时值春节前夕，遂提前一天匆忙过
回族社团。1933年成立于山西太原。发起者有马君图、尹光宇、马子静、马淳夷等人。宗旨为广布伊斯兰教教义，译印标准《古兰经》，选印古今名著。曾支持杨仲明等著名经师，翻译出版《古兰经大义》。曾于1937年
甘肃省方志。(清)赵世德编撰。世德、辽宁辽阳人，康熙间(1662—1722)任秦州知州。康熙二十六年(1687)，成书。今北京图书馆藏有抄本。全书2卷21门。自户口、徭役，迄赈恤、艺文。无沿革、疆域、
莎车清真寺名。占地面积与※艾提卡尔寺相当，约16800平方米。阿古柏盘据南疆时扩建。门楼高大宏伟，继进为立有近百根雕绘木柱支撑的大殿和大殿横廊。寺东附经文学堂，可供2000名学生学经文和住宿。院中有面
见“裴满达”(2448页)。
1926年德王(德穆楚克栋鲁普)在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗组成的伪蒙古地方武装。实行兵员轮换的义务兵役制。有兵5百余名，每年从察哈尔都统府领取经费4千银元。1934年4月，蒙政会成立后，改编为蒙政会
见“亦文山卫”(873页)。