元代掌管全国佛教事务和吐蕃军政的中央机构。世祖至元元年(1264)，始置总制院。二十五年，因唐制吐蕃(今西藏)来朝见于宣政殿，故改名宣政院。以帝师总领其事。下设院使(秩从一品)、同知、副使、佥院、同佥、院判、参议、经历等官。于所辖吐蕃地分置吐蕃等处宣慰使司都元帅府、吐蕃等路宣慰使司都元帅府、乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府。下设安抚司、招讨司、万户府等机构。院使以下重要官员均由帝师或宣政院举荐，朝廷任命，僧俗并用，军民通摄。遇吐蕃有大事，则置行宣政院办理，有重大军事行动，则与枢密院共同议处。各地方设僧录、僧正、都纲司，总隶于宣政院。武宗至大四年(1311)罢，凡僧人诉讼，悉归有司。文宗至顺二年(1331)，复于各地置广教总管府16所，以掌僧尼之政。顺帝元统二年(1334)又罢，置行宣政院于杭州，掌江浙僧政。至正二年(1342)，于江浙行宣政院设崇教所，以理僧民之事。
渤海王国大臣。文王大钦茂时官献可大夫、司宾少令，封开国男。唐大历十一年(日本宝龟七年，776)，奉命为聘日使，率160余人贺光仁天皇即位并吊王妃丧。自南京南海府(治今朝鲜咸镜南道咸兴)吐号浦登船渡海，
1419—1482明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝藏族羌族自治州)壤塘县第一世活佛。嘉绒夏王贝木宗人。藏族。出身贵族之家。初拜仁钦贝为师，受沙弥戒，赐法名为米旁杰瓦尚波，学习《三律仪取舍
见“满都海哈屯”(2394页)。
?—1217蒙古国建立前兀都亦惕蔑儿乞部首领之一。又译忽都、忽图、和都、火都、霍都。部长※脱脱子(《史集》作弟)。随父屡与蒙古部争战。宋庆元四年(1198)，为克烈部王罕所败，归降。五年，乘王罕遭乃蛮
清代云南车里宣慰使司所辖傣族土职。又作勐罕土把总。清乾隆三十年(1765)，喇鲊斋随征有功，授土把总世职，传至当代刀栋廷。
见“部族军”(1905页)。
藏语音译，意为“地皮税”或“地方差”。又称“渝差”。旧时西藏江孜地区堆穷(小户)向差巴(支差的人)交纳的差税。差巴领种的差地，所有权属西藏地方政府，需支差。堆穷住在这片土地上，即不支差，又喝此地水、拾
西域古湖名。《说文解字》曰：泑泽，在昆仑下。即“蒲昌海”(2319页)。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰朵儿禅，华言大施食也。”藏语gtorchen，译为“大施食”，举行法事时以糌粑酥油揉成食品施撒，以祈消灾
汉代匈奴地区河名。又作匈河。今地不详，一说北去令居(今甘肃永登县西北)千里。西汉武帝元鼎六年(前111年)，汉将赵破奴出令居击匈奴至此。东汉明帝永平十六年(公元73年)，骑都尉来苗等追北匈奴亦至河。和