金大将。本名挞懒。女真族。完颜氏。蜀王※完颜银术可子。年16，从军伐辽，常为先锋，授世袭谋克。太宗天会四年(1126)，随父围太原。后拔太原，下河东诸州，攻汴京(今开封)，皆有功。从完颜宗辅攻开州、大名府，拔东平，克绛州、攻沁州，功最。摄河东路都统，从左监军移剌余睹招西北诸部，平9部。以先锋两破宋吴山军。以本部兵从完颜宗弼破宋兵5万，计取和尚原。熙宗天会十五年(1137)，拜安远大将军，摄太原尹，四境咸治，兼摄河东南、北两路兵马都总管。破宋兵，克耀州城。从元帅撒离喝计败宋吴玠重兵，定关、陕。后历官行台吏部工部侍郎、刑部尚书、元帅左都监、右监军，改山西路统军使，领西南、西北两路招讨兵马，无功，降临海军节度使，历平阳、太原尹。正隆六年(1161)，为中都(今北京)留守，兼西北面都统，镇压契丹撒八起义军，驻军归化州。同年，世宗即位于东京(今辽宁辽阳)，召为左副元帅，将兵3万驻归化。大定二年(1162)，至南京(今开封)，复汝、颍、嵩等州县，授世袭猛安。入拜平章政事，罢为东京留守，改济南尹、平阳尹、西京、东京、上京留守。
藏传佛教寺院。亦称红山寺。在青海民和县。因位于白家藏，故又称白家藏寺。建于清初，原址在一红石山上。道光年间(1821—1850)，建有大经堂、三世佛殿、护法殿等。初为唐尔垣寺属寺，后独立。寺内藏有顺治
504—554东魏、北齐大臣。字杀鬼。敕勒叱列氏(又作叱利、叱伏列氏，后改李氏)。代郡西部人，世为酋帅。中军大都督叱列延庆之侄。史称其善骑射。袭第一领民酋长、临江伯。孝昌(525—527)末，补别将。
吐蕃大臣。赞普赤德祖赞(704—755年在位)时人。系吐蕃舅臣(即尚论)。赤德祖赞死后，子赤松德赞嗣位，年幼，他掌握吐蕃实权，反对佛教，推崇本教，毁卡查及珍桑神殿，将大昭寺当作屠宰场，亵渎佛教，流放僧
契丹护卫皇帝的设施。《辽史·百官志》称：※“硬寨司，掌※禁围枪寨、下铺、传铃之事。”契丹开国后，虽先后有五京之设，而皇帝常年不在京城，以帐幕为居，随四季迁徙，因“未有城郭、沟池、宫室之固”，禁卫尤显紧
?—1122金将领。女真族。完颜氏。蜀王※完颜银术可母弟。年15，从军，败高丽兵，下宁江州，平系辽籍女真，克黄龙府(今吉林农安)，皆身先力战，以功为谋克，继领猛安，后破奚兵，攻下咸、信、沈州及东京(今
?—1930民国初入藏官员、早期藏学开创人之一。初为浙江武备学堂毕业生，清宣统元年(1909)十二月，随钟颖所率之川军入藏，任陆军士兵第一营管带，后补授步队正军校。1911年辛亥革命暴发，川军内讧时，
元明土司名。据《元史·成宗本纪》载，至元三十一年(1294)，以金齿新附孟爱甸酋长遣子来朝，即于其地立军民总管府。《明史·地理志》孟艮御夷府条载：“东北有孟爱等甸军民府”其地望，《读史方舆纪要》谓在孟
见“隆舜”(2136页)。
珞巴族崩尼部方言音译，意为“生气时杀牛”。珞巴族习俗，流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。凡发生争执时，双方不直接对抗，而是在自己门前杀牛，肉分给村里人，把牛尾送给对方以示挑战，若对方敢于应战，即杀
唐代在东突厥地区建置的羁縻机构。位于居延海以东地区。贞观二十年(646)置，以其首领为都督、刺史，职位世袭。下辖贺鲁(贺鲁部)、葛逻(葛逻部、挹怛部)、䒽跌(以都督府改置) 3州。隶单于