唐代契丹部落联盟首领。又作李娑固，亦有误作李婆固。出自大贺氏族。为前首领※失活之弟(一作从父弟)。兄失活于开元二年(714，一说三年)领契丹部众离突厥附唐，六年(718)五月，兄亡故，辄受唐玄宗册封，继任袭爵，为左金吾卫大将军、静析军经略大使、松漠都督府都督、松漠郡王。翌年四月，为谢封恩，向唐敬献良驹10匹。是年十一月，又偕唐公主入长安(今陕西西安)朝见玄宗，受唐皇赐宴内殿并大赏。及归北，见军事首领、静析军副使可突于(一作可突干)骁勇得众心，猜畏不安，欲谋除之，事泄。八年(720)，为可突于所攻，逃奔营州(今辽宁朝阳)，求救于营州都督许钦谵，遂合兵攻打可突于，并得奚兵支援，然不幸战败，与奚首领李大酺并为可突于斩杀于阵前。可突于另立其从父弟郁于为部落联盟新首领。
西夏官位。西夏语音“尼责我”，中书六大之一。位在第二。
十六国时期夏国官员。鲜卑叱干氏(后改为薛氏)。其先世为叱干部首领，后以部名为氏。部帅他斗伏之侄。初戍大洛川。曾劝阻其叔将战败来归之赫连勃勃送往北魏，遭拒，遂潜遣劲勇于途中，劫勃勃送后秦高平公没奕于处，
土火枪。清朝中叶，青海循化(今循化撒拉族自治县)孟达地区塔萨村撒拉族制造，故名。系以火绳点燃后击发的一种单筒火枪。用以狩猎。据魏源《圣宗记》载：撒拉族“素业射猎，精火器”。时工艺水平已相当高，较精准。
书名。壮族风俗志书。1篇。北宋吴处厚(字伯固，福建邵武人)撰。作者在北宋元丰年间(1078—1085)任大理寺丞时，曾到广南西路宾州(今广西宾阳一带)审理讼案，见到当地居民“相呼不以行第，唯以各人所生
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位，见“带鲁”(1607页)。
见“高车十二姓”(1919页)。
1802—1852清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图四世。出生于青海湖地区的布若曲迦。松巴三世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入郭隆寺，学习藏文和佛经。后入藏，研习经论，十世达赖喇嘛赐以“额尔德尼堪
见“伊然可汗”(810页)。
见“袁纥”(1820页)。
即“颙琰”(2508页)。