伊斯兰教内的一种赋税。阿拉伯语意译，音译“扎卡特”。为穆斯林“五功”之一。中国穆斯林称为“功课”。是伊斯兰教法定的施舍，即奉“真主”命令征收的宗教赋税。又称“济贫税”，是为了“隆施济以防聚敛”。伊斯兰教规定：教徒有一定资财时，每年须按规定税率纳课，一般为收入的四十分之一，用以救济贫困者。解放前，中国伊斯兰教“天课”所征赋税主要有三种：即扎卡特(城镇天课)、欧合尔(农村的什一税)、吉兹亚(人丁税)等。在回族中征收的主要是扎卡特，以自愿捐献为主，并不完全按照四十分之一的比例。解放后，除了一些地方实行宗教摊派外，一般已完全成为一种自愿捐献的形式。
见“佟佳江”(1095页)。
见“仁美”(315页)。
?—前114故匈奴右王。又作禽黎、鸟黎。武帝元狩二年(前121)，从匈奴浑邪王(又作昆邪王)归附汉朝，被封为河綦康侯(又作河綦侯)，赐食邑600户。元鼎三年(前114)卒，子余利鞮嗣爵。
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“监母斡鲁朵”(“监母”意为“遗留”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽景宗※耶律贤所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫，分州
参见“拉布塔哈”(1371页)。
官名。系naqib的音译。由赛亦德(穆罕默德后裔，即“圣商”)家族专任的官职。朝会时坐于汗的左侧，位在汗位继承人之上。战时负责监军，纠察不尽职责之将领。※叶尔羌汗国有此官职，清朝实行伯克制后，仍有此官
539—591隋朝官员。字开明。临漳(今河北临漳西南)人。鲜卑陆氏(步六孤氏)。北齐霍州刺史陆概之子。少好学，日诵二千余言。年17，被北齐司州牧、清河王高岳召为主簿，擢殿中侍御史，寻兼治书，累转中书侍
战国时期内蒙古地区古城。遗址在今托克托县东北，呼托公路西侧。《山西通志·府州厅县考》云：“托克托厅，古云州城所在也”。《水经注》引《虞氏记》称，该城由赵武侯所建(赵武侯亦作赵武公，《史记·赵世家》及《
布依族地区古代崖壁画。为※“花江崖壁画”画群中的代表作。位于关岭县境花江河北岸普利下瓜寨附近。当地群众早就发现，但未报道，花江中学教师蒋永康1978年首次报道。发现有两幅画面，其中一幅有十多个图像，包
?—456北魏将领。字元兴。安定安武(今甘肃镇原县西南)人。匈奴破六韩氏(后改韩氏)。常山太守破六韩耆之子。善骑射，年17，随太宗征丁零翟猛，为中军执幢，升虎贲中郎将。后从世祖征夏国赫连昌，以功赐爵蒲