契丹王朝时期所建佛塔。座落在契丹南京城中心地带(今北京宣武区广安门外)。为八角十三级密檐式实心砖塔。是我国现存密檐砖塔中较典型的一座。通高57.8米。基座较高，由两层须弥座，一层平座，三层莲瓣构成。莲瓣铁铸，上可置燃灯。塔身底层高大，正四面雕出券门，余四面雕直棂窗;门窗旁皆浮雕菩萨、力士等像，具辽像风格。上部各层檐下出斗拱，出檐各层递减，使整塔轮廓柔和优美，不僵直。各层檐角原系风铃，据僧书所记，共2928枚，“风定风作，音无断时”(《京城古迹考》)。塔刹有巨大宝顶。这是契丹密檐塔的典型式样。塔下有寺，比塔早建，初名光林，隋改弘业，唐易天王，金命大万安禅寺，元末损毁，明永乐二年(1404)重建，更今名。现存殿宇为清代遗物。寺内曾有辽兴宗重熙十七年(1048)五月所立尊胜陀罗尼石幢，今已佚。契丹南京城久已湮灭，此塔成其遗存的唯一标志。
唐代吐蕃家族名。吐蕃著名大相恩兰·达扎路恭(或译悉诺罗路恭)即出自该家族，赤松德赞赞普时获恩宠，屡受封赐，并敕碑记功，永保禄位。其采邑在今拉萨市北之澎波。唐之后，该家族随着吐蕃王族的衰落而势衰，后史书
突厥文碑铭。1891年雅德林采夫在今蒙古国和硕柴达木南80公里翁金河支流附近发现。今碑仍存原地。碑文刻在石碑两面和另一杀人石上，共20行。约建于唐开元二十一年(733，一说二十七年，739)，是后突厥
1625—1701清朝大臣。汉军镶黄旗人。顺治四年(1647)举人，初任直隶南和知县。九年(1652)，授监察御使，巡按陕西。奏准整饬州县吏治腐败、官吏钻营等诸多弊端。十三年(1656)，巡按山西，奏
蒙古地区佛教寺庙中掌管诵经的僧人。专门负责领全寺僧众诵经，亦称“经头”。凡任此职者，须对经典有较深研究，博览经文，记诵娴熟，学识、能力确为大小僧人所信服。诵经时，声调高下疾徐，倡韵起落转变，何句须鸣指
见“耶律突吕不”(1327页)。
?—1460明哈密忠顺王。又名孛罗帖木儿。蒙古贵族。※卜答失里子。天顺元年(1457)，兄忠顺王※倒瓦答失里卒，遣使告哀，明廷从其母弩温答失里奏请，封为忠顺王。在位期间，一岁数贡，其部属屡受明廷封爵。
西夏钱币名。铸于夏桓宗天庆年间(1194—1205)。铜质，有传世品。
唐代南诏行政中枢衙署名。为※九爽之一。“爽”，相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南诏传》谓：“幕爽主兵”，即掌管军卒的招幕和训练，攻战及防守;兵器的购置与铸造等。类似中央王朝的兵部。主官
见“耶律贤”(1302页)。
云南著名古迹。亦称“剑川石窟”、“石宝山石窟”。位于云南剑川县西南石宝山南峰的石钟山上。始创于唐南诏中晚期，盛于宋大理国时期。现存16处石窟和摩崖造像。石刻具有浓厚的地方色彩和民族风格。其艺术深受汉、