圣纪节
见“冒路德节”(1653页)。
见“冒路德节”(1653页)。
内蒙古人民革命青年团刊物。1946年8月1日，在乌兰浩特创刊。油印，16开。以提高内蒙古各族广大青年政治觉悟，建设和平民主的新蒙古为目的，反映青年的生活和斗争。刊登上级指示、革命知识和时事等。不久后停
唐代云南白蛮部落名。因居于青蛉县(亦作蜻蛉县，在今云南大姚、永仁县之间)得名。始见于《云南志》(《蛮书》)，谓其“衣服言语与蒙舍(南诏)略同”。天宝(742—756)间，该地被南诏攻取，其首领尹氏率众
黄帽派喇嘛庙。藏名“格吉楞”。位于阿拉善旗治所巴彦浩特市内。因其靠近旗衙门，与王府关系密切，故又称为“衙门庙”、“内庙”、“王爷庙”等。乾隆二十一年(1756)，札萨克郡王罗卜藏多尔济置建。由弘历赐额
西域古地名。见《魏书·西域传》，又作诺色波罗。南北朝和隋时归附康国(今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕)。在史国(今乌兹别克斯坦共和国沙赫里夏勃兹)西200里。《新唐书·西域传》又称小史，役属史国。《元史·
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，亲王德沁扎布次子。初授一等台吉。乾隆十八年(1753)，献驼马助军。扈从乾隆帝木兰行围，赐孔雀翎。十九年，复献驼马，赐公品级。二十
回族说唱艺术。俗称“家曲”。回族举行婚礼时，邀请民间歌手演唱的曲调。流行于甘肃临夏回族自治州和青海、宁夏、新疆等回族聚居地区。分散曲、叙事曲、五更曲、说唱曲(也称“打调”)和酒曲等五种。其传统演唱形式
?—1300钦察汗国权臣。原为万户长。因在与伊儿汗国战争中战绩卓著，受重用。忙哥帖木儿(1266—1282)、脱脱蒙哥(1282—1287)在位时，势力渐大，擅专朝政，阴谋制造纠纷。至元二十七年(12
①(?—519)北魏宗室。字景袭。鲜卑元氏(拓跋氏)。河间公元德子。颇涉文史。宣武帝即位，拜尚书主客郎，改给事黄门侍郎。迁侍中，领右卫将军，掌禁中要密之事。迁吏部尚书，纳货用官，皆有定价，大郡2千匹，
蒙古族旧时迷信习俗。蒙古语音译，意为“替身”、“替死鬼”。始见于《蒙古秘史》。蒙古族早期信奉萨满教，人患病，则延请萨满占卜、禳解。萨满认为，疾病是恶魔或神灵所致，须祭以牲畜、金银和食物等。如不缓解，则
?—948?辽初皇臣。宋人写史多作此名。本名解里。一说即《辽史》有传之耶律拔里得，又作拔里，字孩邻。惕隐※耶律剌葛(辽太祖耶律阿保机大弟)子，辽太宗※耶律德光堂弟。太宗时，以亲见任。会同七年(944)