周天培
?—1859
清末将领。字涵斋。四川巴县(今属重庆市)人。回族。行伍出身，初从军征广西太平天国起义军，累迁至守备，隶向荣军。咸丰六年(1856)，赐号“卫勇巴图鲁”。次年，在浙江镇江镇压义军，擢贵州定广协副将。八年(1858)，授云南鹤丽镇总兵，旋受命往浙江援其兄天受，先后转战江苏、浙江、福州等省。九年，升湖北提督，驻防浦口。同年冬，在江浦为太平军名将陈玉成军击毙。赠太子少保，予骑都尉兼云骑尉世职，谥武壮。
清末将领。字涵斋。四川巴县(今属重庆市)人。回族。行伍出身，初从军征广西太平天国起义军，累迁至守备，隶向荣军。咸丰六年(1856)，赐号“卫勇巴图鲁”。次年，在浙江镇江镇压义军，擢贵州定广协副将。八年(1858)，授云南鹤丽镇总兵，旋受命往浙江援其兄天受，先后转战江苏、浙江、福州等省。九年，升湖北提督，驻防浦口。同年冬，在江浦为太平军名将陈玉成军击毙。赠太子少保，予骑都尉兼云骑尉世职，谥武壮。
见“撒里畏吾”(2494页)。
蒙元时期蒙古官名。蒙古语“塔里牙惕”意为“田禾”，“赤”意为“司事人”，《华夷译语》释为“农人”，即“种田人”。指皇室、诸王位下所属种田户及掌管田务的官员。据《元史·兵志三》马政款，大斡耳朵位下等即设
古族名。始见于《周礼·职方氏》：“四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民”。有人根据《国语·郑语》：“闽芈蛮矣”，说“闽为蛮之别种”。多数学者赞同许慎《说文解字》：“闽，东南越，蛇神”一说，认为是指
童学名。清前期为普及一般旗人子弟教育，于八旗官学之外所增办的学堂。原为照顾无力延师及龄学童得以入学而设。康熙三十年(1691)，以佐领为单位各创立一学，以称义学。雍正二年(1724)，以八旗左右两翼各
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“火神爷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时因取火困难，对火十分敬畏，认为火有神主宰，尊称为“佛架玛发”。虽无供奉的具体神偶，但对火的禁忌很多：不能跨越火
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作图伦卫。永乐四年(1406)闰七月，与双城等4卫同时设立。今人据《明初之满洲经略》认为，治今黑龙江省桦川县对岸都鲁河流域。一说在黑龙江省齐齐哈尔市东多隆武噶山。
①(1474—1517)明代蒙古可汗。名巴图蒙克，一译把秃猛可。孛儿只斤氏。※伯颜猛可济农子。成化十二年(1476)，在蒙古内讧中，父兵败丧命，母锡吉尔被权臣亦思马因掠为妻，本人成为遗孤，先后被巴该、
见“塔克世”(2158页)。
见“鬼方”(1703页)。
元明土司名。元至顺二年(1331)，与八百等处宣慰司同时建置。《明史·地理志》称，孟绢路(即孟肙路)属八百宣慰司。其地在八百媳妇国境内，今泰国北部清迈等地。为傣(泰)族居地。