叭桑目底
古代傣族传说人物。被尊为傣族社会各种制度的建立者。“叭桑目底”傣语意为“群众代表”。西双版纳传说中傣族人民智慧的化身。相传他首倡人民建造村寨，栽瓜种稻，开始定居，进行农耕。教人们信奉寨神、勐神(地方神)。故此后凡属生产生活、家庭婚姻、宗教信仰等传统习俗、政治法律、社会经济等制度，人们都认为是由其制定的。
古代傣族传说人物。被尊为傣族社会各种制度的建立者。“叭桑目底”傣语意为“群众代表”。西双版纳传说中傣族人民智慧的化身。相传他首倡人民建造村寨，栽瓜种稻，开始定居，进行农耕。教人们信奉寨神、勐神(地方神)。故此后凡属生产生活、家庭婚姻、宗教信仰等传统习俗、政治法律、社会经济等制度，人们都认为是由其制定的。
清朝将领。又作鄂博实。黑龙江索伦人。乾隆二十年(1755)，以总管率索伦兵从征伊犁，升副都统。二十三年(1758)，驻守库车时，奉命率索伦兵东归，后请命于富德，率所部西行解兆惠军之围。次年，渡叶尔羌河
辽金时东北部族名。又作帕忽、博和里、颇里、婆里、婆离。有人以为即“伯力”的同音异写。活动于今黑龙江东北一带。其中心一说在伯力(前苏联哈巴罗夫斯克);一说在今黑龙江富锦;一说在精奇里江(前苏联境内结雅河
见“合不勒罕”(835页)。
专指徭役。见“达康档”(729页)。
金封爵，小国一字王号。太祖子完颜宁吉受封。宁吉生母为崇妃萧氏。见《金史·太祖诸子列传》。
?—1765清代蒙古王公。阿巴噶部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗异母弟※别里古台后裔，巴特玛衮楚克长子。雍正元年(1723)，袭札萨克多罗郡王。九年(1731)，以锡林郭勒盟所购驼献察罕瘦尔军营，
?—1832清朝大臣。满洲镶红旗人。姓钮祜禄氏。和珅族孙。乾隆二十七年(1762)，由官学生考取内阁中书。历任按察使、布政使。五十六年(1791)，调甘肃布政使，因廓尔喀侵后藏，奉命办理西宁至藏台站。
见“忠贞可汗”(1414页)。
见“只卜得卫”(551页)、“者不登卫”(1349页)。
古族名。亦作赤勒、涉勒、赤狄、狄历、铁勒、丁零等，为汉文史籍中不同时代、地区、民族对该族的称谓。一说皆是突厥语Turk(意为“强力”、“气力”)的音译或音变、讹音，系对阿尔泰语系突厥语族民族之统称。赤