宋代云南大理(后理)国国王段兴智年号。1252—?。
蒙古族尊敬师长的传统习俗。古代，上至贵族、首领，下至黎民百姓都尊崇师长。成吉思汗亦然，所到之处，不分民族、宗教信仰，广收各种有知识技能的人才，给予重用，如丘处机(汉族，道教徒)、耶律楚材(契丹族、佛教
书名。清代汲县人林溥撰。一卷。古州乃贵州苗族聚居地之一，史称其人为※生苗。今称榕江。其地榕树最多，大者数围，故又称榕城。书中记载苗族习俗、地理境况及物产颇详。昔时情况鲜为人知，自清雍正改土归流，开辟贵
见“冒路德节”(1653页)。
薛延陀汗国贵族，真珠毗伽可汗夷男叔。唐贞观十六年(642)九月，夷男遣其赴唐求婚，献马3千匹等。唐太宗为求边境30年安宁，许以新兴公主和亲夷男，完成和亲使命。后事迹失载。
清代台湾开发史上的重大事件。也是清代在台湾“理番”方针的一大改变。清政府统一台湾后，对内山高山族地区长期采取隔离封锁政策。同治十三年(1874)，钦差大臣沈葆桢鉴于日本侵略者对台湾的觊觎和不断入侵，向
见“蓟县白塔”(2317页)。
即“尼雅”(764页)。
壮语音译，意为“百姓”。壮族平民称谓。从唐至清流行于广西左右江流域。南宋范成大《桂海虞衡志·志蛮》载：广西左右江溪洞，除土官以外，平民谓之“提陀”。有独立的家庭经济，按其家人口多少向土官领耕“份地”，
?—1539明广西大藤峡瑶民起义首领。广西桂平县人。瑶族。嘉靖十七年(1538)，武靖州土目黄贵、韦香勾结地方驻军指挥潘翰臣侵占瑶民田庐，诱杀其兄胜海。积愤，聚众起义，以大藤峡弩滩为据点，与官府抗衡。