又作“勘契仪”。契丹宫中礼仪。皇帝车驾远归，閤门使持雄箭，勘箭官持雌箭，比较相合，而后入宫。其仪甚隆，皇帝乘玉辂，至内门，北南臣僚于辂前对班立。勘箭官立门中，东上閤门使诣车前，立车左方，勘箭官揖进，至车约五步，面车立，閤门使言：“受箭行勘”，勘箭官拜跪，受箭，举手勘讫，鞠躬，奏“内外勘同”。閤门使言：“准敕行勘”，勘箭官退至门中原位，当胸执箭，赞“军将门仗官近前”。门仗官应声开门，应声中两边齐出，并列左右。勘箭官举右手赞：“呈箭”，次赞：“内出唤仗御箭一只，准敕付左金吾仗行勘。”赞：“合不合?”应：“合、合、合”赞：“同不同?”应：“同、同、同。”勘箭官再进，鞠躬，赞：“其箭谨付閤门使进入。”事毕，其箭授閤门使，转付宣徽。
1382—1445明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。下密院创建者，宗喀巴八大弟子之一。生于后藏古尔玛地方。于纳塘寺出家，拜堪钦珠巴喜饶为师，习修各种教法，法名喜饶森格。对香巴噶举教法有较深造诣。永乐八年(
元世祖忽必烈与阿里不哥叛军的战役之一。昔木土脑儿为漠北地名，又译失木鲁、失木里秃、失亩里秃、失木秃、失门秃，意为“有蚊之地”，位于今蒙古国苏赫巴托省南部。中统元年(1260)，忽必烈于开平(今内蒙古正
哈尼语音译，意为“捏团子”。即哈尼族春节。该族以十月为岁首，年节一般在十月的第一个龙日(或虎日)开始，节期6天。此时农作物收获完毕，猪肥时节，各家宰杀牲畜、舂糯米粑粑、蒸年糕、染黄糯米饭、酿甜酒等共祭
蒙医物理疗法之一。为※瑟博素疗中的简易疗法。即杀死牲畜，立剥其皮，披在患者身上，或包裹患处。13世纪时，蒙古族已用此种疗法治病。忽必烈曾用鱼皮治鸡眼。后此法一直在牧区流行。至今，蒙古地区仍有用畜、兽皮
即“高彪”(1908页)。
见“高车十二姓”(1919页)。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)置。汗车凌族叔父达什惇多克归清，十九年，封札萨克一等台吉，建旗。初游牧于扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定
见“耶律迭里特”(1325页)。
清代新疆城名。※“伊犁九城”之一。乾隆四十年(1775)，始建于乌克尔博罗素克，俗称其地为大芦草沟。由绿营汉军左营驻扎。有游击、守备两衙署。位于今新疆霍城县境北芦草沟。同治十年(1871)沙俄入侵伊犁
即“傉萨”(2249页)。