清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀太和子。嘉庆七年(1802)，父卒，嗣职，时年2岁，清廷命其叔刀太康为代行宣慰使职务。八年至十三年(1803—1808)，缅甸木梳军与景迈地方土兵(当地人称之为“戛于腊”)连年争战，民众纷纷逃亡，北迁至思茅、普洱等地，未能逃离者被戛于腊所掳，致使车里广大地区荒芜无人居。十八年(1813)，清廷责成刀永康招集流散之众，亦无效，遂于二十三年(1818)，清廷正式委其为宣慰使。木梳王孟云遣太子率师至车里，强召其赴阿瓦朝觐。托辞职守不能离，由刀太康代往，缅王遂委太康为缅方宣慰使，致使叔侄两宣慰使对立，互争权位，内乱不已。以太康势大，被迫避居思茅，与勐别、勐南“戛于腊”联合，与刀太康所引木梳军对抗。道光二年(1822)，兵败橄榄坝，后以木梳军侵入景洪，弃妻逃匿倚邦山中，被擒往阿瓦，囚禁。五年(1825)，清廷遣使赴缅将其索回，置于思茅，凡六载。十三年(1833)，结六顺，普腾、勐旺、整董、勐乌各土司，合兵攻刀太康，不胜。因拒清命，不息兵，被革职，携印潜逃，后死于与越南交界之勐梭。
辽、金时女真诸部族之一。完颜部首领乌古迺(即景祖，1074年前在位)时，该部杯乃率众附完颜部，自是，与兄弟俱居于安出虎水(今松花江支流阿什河)之北。世祖劾里钵(1074—1092年在位)时，阴有异志，
金元时期的征兵制度。“签”亦作“佥”。凡汉军，有事则签取于民，事已则或亦放免。每遇战争或边事，民家丁男，凡强壮者，尽取无遗，曾激起人民强烈反抗。元光(1222—1223)末，备潼关黄河，又签军，诸使者
见“西域闻见录”(711页)。
藏语音译，意为“近处的珞巴”。※丁珞的对称。旧时藏族对接近藏区的珞巴族地区及其人民的俗称。与藏族直接交往，受藏族文化影响较深。如墨脱县的※米新巴、※米古巴，米林县南边的※博嘎尔、※德根，隆子县内的※纳
土族语音译，意为“从妻居”，即服役婚。旧时土族的一种婚姻形式。流行于青海互助等地。因男子家贫无力支付彩礼或女家富有缺乏劳力而到女家服役。服役年限由媒人与女家商定，少则3年，多至10年。服役起迄时间可分
辽代部族名。史记为辽属国(一记为辽之一部)。据史载，辽属国可记者59，朝贡无常。有事则遣使征兵，无定额，从其便，不从者讨之。有人以为是部即《辽史》所记之“查剌底”，为※乌马山奚之一部。
书名。有关镇压广西少数民族起义的记事。1卷。明张廅(字延玺，今江苏江浦人，汉族)撰。明天顺八年(1464)，瑄为广西右布政使，参与镇压广西瑶、壮等少数民族武装起义，并逐日记录出征状况，汇为是书。日记始
?—1644清朝将领。蒙古族。敖汉部人。博尔济吉特氏。达延汗后裔。父岱青杜楞始号所部为敖汉部。天聪元年(1627)，归附后金，赐济农号。二年，随军征察哈尔部。八年(1634)，从征明，入得胜堡，由大同
东汉时辽西鲜卑大人。元初六年(119)，鲜卑为汉度辽将军邓遵所败，永宁元年(120)，与乌伦率众赴邓遵处请降，奉献贡物，被诏封为率众侯。建光元年(121)，复叛，进犯居庸、云中，击败太守成严，包围护乌
金末兵种之一。由流亡者组成。以归附者人数过多，选其骑射优者为忠孝军，次者别为一军，令习武艺，经考试合格再补入忠孝军。此即忠孝军的预备队。天兴二年(1233)，金哀宗自汴梁(今河南开封)再迁归德(今河南