中国共产党领导的内蒙古各族人民的武装。抗日战争胜利后，根据中共中央对内蒙古工作方针的指示及1945年11月中共晋察冀中央局关于“准备建立内蒙古人民自卫军”的指示要点，1946年“四三”会议后，由内蒙古自治运动联合会在绥远地区收编的几支蒙古族地方武装、东蒙古自治军及抗日游击队基础上建立的部队，归内蒙古自治运动联合会军事部领导，乌兰夫兼部长。自卫军包括从原蒙古族地方武装改编的第一、第二、第三支队，由原东蒙自治军改编的自卫军，东北挺进队第一路军海福龙部起义军改编的骑兵十一师，原蒙古骑兵独立旅改编的骑兵十六师，共有6个师的兵力。选用八路军干部担任领导，建立政治委员制度，选拔一批蒙古青年参军，在自卫军中形成骨干力量。自卫军在肃清伪蒙疆和伪满残余匪患的实战中，在粉碎国民党的进攻和清剿土匪中都发挥了重要的作用。1948年，改称为内蒙古人民解放军，1949年5月，正式编入中国人民解放军。
明代蒙古的贫民。亦译作阿达嘎洪。意为“下等人”。为阿拉特(平民)的最下层。多数人没有牲畜，生活贫困，无力缴纳牲畜和其他实物，成为领主征用劳役和兵役的对象，有的沦为奴仆，受领主和上等平民(赛音库蒙)的歧
?—1801清朝将领。达斡尔族，姓札拉尔氏。隶齐齐哈尔正白旗。初以优秀射手被选为善射者，随狩木兰围场。后留居京师，由司辔充蓝翎侍卫。乾隆三十九年(1774)，清军征金川时，从副将军明亮出南路，因战功迁
藏传佛教寺庙。俗名圆亭子。位于今河北省承德市郊武烈河东。清乾隆三十一年(1766)，为接待杜尔伯特部、哈萨克及布鲁特(今柯尔克孜族)各部至承德朝觐瞻礼而建。全寺分东、西两部分。西部依汉式寺庙建筑，由山
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
见“北上黄蛮”(533页)。
西夏党项人对汉人的称谓之一。西夏语第一字“布”意，第二字“衣”意。两字当为“穿布衣服的人”，以区别“衣皮毛、事畜牧”的党项人。
?—1675清朝大臣。满洲正黄旗人。吴雅氏。初任主事、员外郎郎中。康熙六年(1667)，授内秘书院侍读学士。十年(1671)，改翰林院侍读学士，充经筵讲官、日讲起居注官，后擢掌院学士兼礼部侍郎。十一年
元朝十四道牧地之一。世祖忽必烈时期建置，隶太仆寺。典掌御位下、大斡耳朵马匹。地在贝加尔湖以西，安加拉河、勒拿河上游。以其地居火里(又作豁里)、秃麻(又作秃马惕)部人，故名。太胜忽儿曾执掌其事。
即“夏尔巴人”(1850页)。
见“苻坚”(1340页)。