北魏宗室。字思穆。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子，孝文帝※元宏弟。太和九年(485)，封颍川王，加侍中、征南大将军。后拜中护军，领镇北大将军。曾娶故中书博士范阳卢神宝女为妃。十八年(494)，改封高阳王，奉命迁七庙神主于洛阳。孝文帝南征，行镇军大将军，总摄留守事。后迁廷尉，加散骑常侍、镇北将军、相州刺史。宣武帝初，迁都督冀相瀛三州诸军事、征北大将军、冀州刺史，稍有治绩。入拜骠骑大将军、司州牧。迁司空公，议定律令，常入参大议。转太尉，加侍中，寻授太保，曾上表论考陟之法。延昌四年(515)，孝明帝即位，入居太极西伯堂，谘决大政。诏为宗师，进太傅、侍中，领太尉公。并敕建国子学寺，供其居住。后被领军于忠矫诏废官，以王归第。但朝有大事，仍使黄门侍郎前往谘访。未几，上表揭忠罪，复侍中、太师，领司州牧。熙平二年(517)，孝明帝览政，诏其入居门下，参决尚书奏事。神龟元年(518)，进丞相，总摄庶政。史称其“识怀短浅，又无学业”，虽位居朝首，“不能守正匡辅”。家有僮仆6千，伎侍盈房，生活极为豪侈。建义元年(528)，被尔朱荣杀害于河阴。追赠相国，谥文穆公。
藏传佛教寺院。亦称红山寺。在青海民和县。因位于白家藏，故又称白家藏寺。建于清初，原址在一红石山上。道光年间(1821—1850)，建有大经堂、三世佛殿、护法殿等。初为唐尔垣寺属寺，后独立。寺内藏有顺治
契丹地方官署名。掌管中京道(治所大定府，今内蒙古赤峰市宁城)财政。置官有：度支使、同知度支使事等，属南面京官。《辽史·百官志》称：“四京随宜设官，为制不一。”虽于南京(今北京)置三司使司，而为制与中原
见“伊希卡噶”(807页)。
鄂伦春族旧时住房的一种。鄂伦春语音译。流行于今小兴安岭地区。毕拉尔路鄂伦春人过去冬季多居此种住房。形状和内部设置与※仙人柱相同。构造：将长约1丈5尺的圆木劈成两半，斜立成圆锥形骨架，上盖以蒿草，再培上
1776—1829清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤次子礼亲王※代善后裔，礼恭亲王永恩长子。好学，善诗文，尤悉国故。自号汲修主人，又号檀樽主人。嘉庆七年(1802)，封不入八分辅国公，授散秩大
先秦时期中国南方古族名。亦称“西越”。“瓯”又作“呕”，始见于《逸周书·王会解》：“伊尹正四方令，正南呕。”为分布于南方之西部越人的统称;一说为百越中的一支，与于越、闽越、南越、骆越、滇越并列，分布于
渤海王城赴日本的通道。为渤海五条对外交通干线之一。包括陆路、水路两段，陆路因王城迁徙可分为前后两期，前期从“旧国”(今吉林省敦化县敖东城)出发，经和龙、延吉进至珲春县境;后期从王城(今黑龙江省宁安县东
犴腿皮靴子。亦译作“熬罗西”。参见“和木楚热”(1448页)。
清代八旗组织之一。以察哈尔蒙古兵丁编立，由中央直辖。镇守京师、驻防参半。察哈尔部为漠南蒙古诸部落中最强盛者，系元朝嫡裔所属。后金天聪九年(1635)，林丹汗之子额哲率部降后金。康熙十四年(1675)，
? —895党项羌拓跋部首领。一说为拓跋乾晖裔孙。唐朝咸通(860—874)末据宥州(今陕西靖边)自称刺史。中和元年(881)三月，受唐诏集党项兵讨黄巢。四月封左武卫将军，权知夏、绥、银节度使事。屯兵