南北朝时期柔然可贺敦(王后)。或误作“候吕陵氏”。出身于※俟吕邻部。柔然汗国兴起后，该部投柔然，成为柔然的一个部落，并与柔然贵族通婚。北魏太和九年(485)，豆仑继柔然可汗位后，她与之成亲，为可贺敦。豆仑残暴好杀，又为高车阿伏至罗所败，部众杀豆仑迫其叔那盖继可汗位，遂被那盖子伏图收纳为妻，生丑奴、阿那瓌、祖惠等6人。北魏正始三年(506)，那盖卒，伏图继可汗位，复为可贺敦。永平元年(508)，伏图西征高车战死，其子丑奴继立。丑奴宠信女巫是豆浑地万，并纳为可贺敦，乱其国政，暗杀汗弟祖惠，她力劝之不听，母子生隙。正光元年(520)，遣大臣李具列等绞杀地万。丑奴大怒，欲诛李具列等。会丑奴兵败于高车阿至罗，遂与大臣共杀丑奴，立次子阿那瓌为可汗。立经10日，豆仑遗子俟力发示发率数万人来攻，阿那瓌兵败投北魏，她与另2子被示发所杀。
明代四川地方茶叶专卖机构。洪武五年(1372)十二月置。地点在碉门(今四川天全)。初，雅州茶局岁收茶411600斤。其职责是征收茶税，易红婴、毡衫、米、布、椒蜡，以资国用。并负责与藏区以及其他地方少数
蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字
见“甘南事变”(483页)。
清朝将领。直隶河间(今河北献县一带)人。回族。其先出自新疆回部，回将※哈攀龙之子。乾隆十七年(1752)中武进士，授三等侍卫，任云南督标右营游击，迁东川营参将，治军严明，待人有礼，深得当地各族信任。三
见“伊列河”(804页)。
见“沙不丹”(1126页)。
见“狄氏”(1104页)。
见“倒喇”(1887页)。
1907—1931中国工农红军指挥员。字绍成。河南桐柏县人。回族。曾考入开封河南留学欧美预备学校，在校期间加入中国共产党。1925年10月，入广州黄埔学校学习，1926年为中共党组织派到河南联合红枪会
元代军种之一。“答剌罕”，突厥一蒙古语，《元朝秘史》释为“自在”。答剌罕军为元灭南宋时临时召募的军兵。《经世大典·序录·军制》：“应募而集者，曰答剌罕军，此不给粮饷，不入帐籍，俾为游兵助声势，虏掠以为