纳西语音译。含有“奴婢”之意。纳西族封建领主制(土司)地区具有半奴隶、半农奴性质的等级。在云南宁蒗永宁、四川盐源左所等地，约占总户数的29.3%。由家庭奴隶、罪犯、外来人户和※责卡等级下降而来。大部分为土司和当权※司沛占有，少数属于责卡中的头人和个别富裕的俄占有。分为白、花、黑3种。属于土司基层官员的称“白俾子”;一家之内只有男子或女子服役的称“花俾子”;全家男女都服役的称“黑俾子”。其身份按性别世传，即男子为俄的家庭，后代男子全部是俄;女子为俄的家庭，后代女子全部为俄;男女均系俄的家庭，后代所有男女一律是俄。个别经主人允许，可用钱赎买自身的劳役，但不能延及子女，更不能改变整个家庭的等级地位。服役期从13岁起，男的到57岁，女的到47岁才能免役。除少数单身者外，大多有自己的家庭和少量财产，如主人给予的耕地(纳西语称“厚垮鲁布”，意为“一碗稀饭地”)、自占地、房屋、牲畜、农具等。除非绝嗣或犯重罪，主人一般不能侵占其财产。主人有权将其转赠、陪嫁、交换和出卖，但不能任意杀戮。在服完规定劳役后，可以到外地经商，若得到主人的信任，还能担任基层官员。
? —1840清代四川大金川八周碉土守备。藏族。参见“阿木禳”(1200页)。
书名。原名“囊丝本勐”，意即“地方志”，即车里宣慰使司地方志。用傣文记录云南西双版纳(车里)最高统治者世系及政事的编年史书。汉文译本称《泐史》。分上中下3卷。所记从第一任召片领(意为“广大土地之主”)
门巴族传统的民间戏剧形式。在民间舞蹈基础上演变而成。演出时，根据角色的不同，演员分别戴不同脸谱的面具，扮演动物形象，需披挂动物服饰。以舞蹈表演为主，少有道白。唱词采用散体歌谣形式，曲调随内容和情感而变
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。天历二年(1329)，宗王忽答的迷失始受封，速来蛮于天历三年袭封，后由牙罕沙袭封。
云南车里宣慰使司宣慰使(召片领)刀坎之妾。基诺族。基诺山人。因遭宣慰使主妻迫害，与夫诀别，携子返回故乡，寄养在舅舅司土寨长老家。后因宣慰使绝嗣，其子被迎回继位。据傣文《泐史》载，其子名※刀暹答(135
书名，有关广西史料摘编。1卷。清张祥河(河，一作何，1785—1862，字元卿，号诗龄，娄县，今上海淞江人，汉族)撰。系作者任广西布政使时所作。内容摘录于宋、元、明诸史志中有关广西的山川、名胜、古迹、
1902—1942民国时期新疆官僚。又译玉努斯伯克或尤尼斯别克等。汉名郁文彬，字述周。新疆吐鲁番人。维吾尔族。1924年就读于省立俄文法政专门学校。1927年毕业后，曾任吐鲁番县长和喀什区行政长。19
旧时云南省西双版纳傣族社会有关债务清偿和人身抵债的规定。(1)凡丈夫借钱，妻子不知，死后妻子不负责清偿。(2)凡父亲借钱，死后由儿子清偿，但只付本，不付息。(3)凡借钱时未言明利息，时间过长，债主索利
即“昆邪王”(1409页)。
①五代后晋高祖石敬瑭年号。936—942年，凡7年。天福七年八月，其侄石重贵嗣位初期，仍沿用天福年号，至944年，凡2年。共9年。 ②五代后汉高祖刘知远年号。947年即帝位，袭后晋年号，仍称天福十二年