金大将。本名阿海。女真族。仆散氏。※仆散忠义孙，※仆散揆子。初充奉御。娶邢国长公主，为驸马都尉，袭胡士爱割蛮猛安。历尚衣直长、御院通进、尚药副使、符宝郎、同知定海军节度使事。改邳、淄、涿州刺史，拱卫直都指挥使。贞祐元年(1213)，改右副点检兼侍卫亲军副都指挥使，迁元帅左都监。翌年，与兵部尚书裴满子仁等分道宣抚河北未破州郡真定、大名、东平、清、沃、徐、邳、海州等，改山东路统军安抚等使。同年七月，镇压红袄军起义，败杨安儿起义军于益都城东，于莱州(今山东掖县)杀徐汝贤等诸将。三年，破巨蒙等四堌及马耳山，杀刘二祖红袄军4千余人。攻大沫，杀红袄军5千余人，俘刘二祖。迁枢密副使，行院事于徐州。四年，镇压杨安儿余部郝定。兴定二年(1218)，为左副元帅权参知政事行尚书省元帅府，总唐、息、寿、泗行元帅府，分道攻宋，败宋兵于安丰，至大江而还。五年，复攻宋，出息州(今河南息县)，夺黄土关，入梅林关，拔麻城县，克黄州(今湖北黄岗)、蕲州(今湖北蕲春)，俘宋宗室70余口，献于汴京。六月，以谋反罪被杀。
唐代云南白蛮部落名。因居于青蛉县(亦作蜻蛉县，在今云南大姚、永仁县之间)得名。始见于《云南志》(《蛮书》)，谓其“衣服言语与蒙舍(南诏)略同”。天宝(742—756)间，该地被南诏攻取，其首领尹氏率众
见“拓跋猗卢”(1361页)。
明代云南临安府钮兀哈尼族首领。明初，朝廷为鼓励农垦，对率众开辟荒山、扩大耕地面积的哈尼族首领授予土官职衔，世领其所开辟地区。与陀比等至京朝贡，因地远族众，请授职以统其众，获准。宣德八年(1433)，置
?—1891清代蒙古王公。内蒙古敖汉旗人。博尔济吉特氏。诺尔布桑子。道光二十七年(1847)，父卒，袭固山贝子，后任昭乌达盟盟长。为人有勇无谋，不善待人，自恃官高爵显，作威作福，暴虐无道。凡有骑马过王
见“帕玉乃卡”(1399页)。
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及
即“屠各”(2133页)。
傣语，意为“本地人”或“建寨最早的人”。解放前云南省西双版纳傣族封建领主制度下农奴中一个等级，约占傣族总农户的55%。原为傣族古老农村公社成员，后农村公社在封建化过程中遭到破坏，土地所有权被领主篡夺，
东乡族以血缘为基础的家族组织。以血缘亲疏又分“大家伍”与“亲家伍”。“大家伍”系同一曾祖父或高祖父后代的单个家庭构成;“亲家伍”系同一祖父的后代组成的单个家庭。“亲家伍”的职责为会商办理婚丧祭祀，排解