蒙古乞颜部贵族首领。又译叶速该、伊苏凯。孛儿只斤氏。把儿坛把阿秃儿第三子，蒙古国创建者※成吉思汗之父。勇敢善战，享“把阿秃儿”(勇士)称号。忽图刺汗时为大将，总管蒙古尼伦诸部军事，权势颇大，诸部俯首听命。屡与周邻各部争战。俺巴孩汗被塔塔儿部执送金朝处死后，与诸部贵族共拥戴忽图剌为汗，出兵金界复仇，大败金兵，掠取大量牲畜财物。同时与塔塔儿部交战十三次。宋绍兴三十二年(1162)败塔塔儿，俘获其首领铁木真兀格、豁里不花。正妻月伦生4子：铁木真(成吉思汗)、合撒儿、合赤温、铁木哥斡赤斤。另妻生2子：别克帖儿、别里古台。乾道六年(1170)，携子铁木真至弘吉剌部求婚，归途被塔塔儿人毒害。元世祖至元三年(1266)，追谥烈祖神元皇帝。
蒙古国开国功臣。又译梭鲁罕失剌、托尔干沙喇。逊都思氏。原附属泰赤乌部，为脱朵延家奴。铁木真(成吉思汗)早年被泰赤乌部塔儿忽台执禁，得其营救，幸免于难。宋庆元六年(1200)，泰赤乌部兵败斡难河(今鄂嫩
参见“阿拍”(1193页)。
见“高附”(1907页)。
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天
见“秦边纪略”(1798页)。
见“长孙嵩”(364页)。
怒语音译。解放前云南省福贡县怒族对巫师的一种称呼。过去当地怒族人认为这种人不仅能给人驱鬼治病，还能到阴界去把失去的魂魄招回来，但也能摄取人的灵魂致死。所以有些人对他们敬而远之，甚至发生过驱逐和杀害他们
书名。元末明初叶子奇撰。4卷。作者处州龙泉(今属浙江)人，曾官巴陵主簿。明洪武十一年(1378)以事下狱。出狱后，以在狱中所写笔记编成此书。自谓刑余之人，将与草木同腐，故以《草木子》名书。原稿分22篇
书名。一译《蒙古人的历史》。13世纪时天主教方济各会教士普兰·迦尔宾(P1ano Carpini，约1183—1252，意大利人)著。1卷。1245年，作者奉命携教皇英诺森四世致蒙古大汗信东行，次年四
参见“浪卡子”(1943页)。