乞鲁额
见“乞列思”(122页)。
见“乞列思”(122页)。
书名。志宽、志培主编。12卷。光绪二十三年(1897)成书。京都宛羽斋刊行。系合并《清文汇书》与《清文补汇》而成，共收词汇21900余条。是一部流行较广的满汉对照词书。对学习、研究满文具有价值。
匈奴王。又作匈林王。名佚。东汉明帝永平(公元58—75年)年间，率部驻牧三木楼山(又称沐楼山，今甘肃居延海北600余里处)。隶北匈奴。永平十六年(公元73年)，为汉将耿秉、秦彭所击，北走。
炀帝杨广为开拓边土，经营西域，于大业五年(609)夏四月，亲率百官、嫔妃及各路军，以“西巡”为名，征讨吐谷浑。自扶风西向，跨陇山、经枹罕，出临津关(今青海循化东)，渡黄河至西平(今青海乐都)。五月九日
?—1659清初将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。世居胡尔海地方。天命十年(1625)归附，从太祖征瓦尔喀有功，授备御世职。天聪元年(1627)，以噶布什贤(前锋)章京从征明锦州。九年，叙功，加世职一等。
?—1652清初大臣。满洲正蓝旗人。姓纳喇氏。世居叶赫，叶赫部长※金台什同族。叶赫部败亡后，来归，隶三贝勒莽古尔泰。后金天聪元年(1627)，改隶敖汉部长索诺木杜棱。九年(1635)，首于法司，言莽古
僜人禁忌之一。僜人崇拜鬼魂。绝不允许外人随意提及家庭死者名字，视此为不敬和侮辱。更怕由此招引鬼魂的报复。有违犯者需要向对方赔礼道歉，否则将被※斗长，甚至引起械斗。
哈尼语音译，意为“赶鬼出寨”。云南西双版纳哈尼族的一种万物有灵崇拜。举行仪式前数日，由村寨宗教头人“最玛”主持杀鸡献鬼，表示先给鬼打招呼。另献一只鸡脚，让他做拐杖，便于离开村寒。正式赶鬼时，先修理村寨
清雍乾年间与准噶尔部的互市。始于雍正六年(1728)。初仅为贡外携货贸易。贸易额一般在数千两至万余两白银。乾隆四年(1739)，准噶尔、喀尔喀两部勘分牧界后，因噶尔丹策零奏请，清廷准其商队每4年定期至
见“耶喜图丹旺秀”(1329页)。
辽宋时期订立的重要盟约。北宋初年，宋太宗两度北伐，连遭失败，由进攻转入防御。辽至圣宗时(982—1031)，国力鼎盛，不断南下，统和二十一年(宋真宗咸平六年，1003)，双方在望都(今河北省望都)展开