唐代部落名。为东爨乌蛮的主要部分。一曰阿芋路，居曲州(治今云南昭通市，后废)、靖州(治今云南大关县附近，天宝末废)故地，即今云南鲁甸境;二曰阿猛，(或作阿旁)居今云南大关县城区;三曰夔山(约在今昭通市东北小岩洞附近);四曰暴蛮(约在今贵州威宁与云南宣威之间);五曰卢鹿蛮(约在今云南会译县)，其二部落分保竹子岭(约在今云南宣威城西南);六曰磨弥敛(在今云南宣威、沾益之间);七曰勿邓(今人考证，认为其远在邛部，不应为乌蛮一部)。居地多牛马、无布帛，男子髽髻，女人披发，皆衣牛羊皮。俗尚巫鬼，无拜跪之礼。大部落有大鬼主，百家则置小鬼主。和南诏世婚姻。与今彝族有亲缘关系。
旧时德昂族民间祭祀活动。流行于云南保山潞江坝一带。每年夏历三月由佛爷择吉日举行。是日，全寨老少集体前往寨外清水池边，杀鸡、猪祭祀。佛爷在一张白纸上画一条龙，待群众到齐，点燃香烛，然后诵经，并把画有龙的
1910—1948清代青海地区藏传佛教活佛，西宁塔尔寺寺主。1915年，经金瓶掣签选定为阿嘉五世转世灵童，是为阿嘉呼图克图六世。幼年在塔尔寺学习因明、般若等经典。1925年入京朝觐，赏坐黄轿暨承用前世
元边疆地区军政机构。至顺二年(1331)置，隶云南行省。司治今泰国清迈。所辖八百媳妇诸部即今傣族先民，皇庆元年(1312)受招抚，大小首领屡向元廷纳贡，请置官守，因设此机构，以土官昭练为宣慰使都元帅。
?—1692①清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙古八世孙，土谢图汗※察珲多尔济长子。康熙二十五年(1686)，随父赴库伦伯勒齐尔盟，授札萨克。二十六年，率宰桑额尔德尼额尔克
清代新疆吐鲁番封建主。又译阿喇斯、厄集斯、阿斯呼济。维吾尔族。初隶准噶尔部。康熙五十九年(1720)，清散秩大臣阿喇纳招抚吐鲁番时，遁喀喇沙尔(今焉耆)。雍正三年(1725)，清军退居哈密后，被策妄阿
即“主儿勤”(620页)。
?—1626明代甘肃临洮藏族土司。※赵永子。万历二十五年(1597)父卒后，袭临洮卫指挥使职，兼管卫政、屯务。以原屯政多以常例病民，百姓苦之，遂力革弊政旧习，为众称颂。万历(1573—1620)中，曾
①汉代对游牧于辽东一带鲜卑人的称呼。自汉初，东胡为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所破，部分余众“远窜辽东塞外”，“别依鲜卑山”，故名。与汉时战时和，战时常入扰辽东，和时则诣辽东受赏赐，往来于
近代川剧表演艺术家。四川省自贡人。回族。生于民国初年。专攻净角，身架工稳，唱腔纯正。擅演《五台会兄》、《掀涧》等剧。1927—1930年间，任自贡第一个川剧女子科班(戏校)品娱科社教员。为教授一代女名
见“敕勒”(1983页)。