白族传统节日和街期。又称祭观音街、观音街或观音市。每年夏历三月十五日起在大理城西点苍山脚下举行，为期5—7天。相传唐代永徽间(650—655)某年三月十五日，观音菩萨来到中种峰下，征服了恶魔罗刹，开辟了大理地区，一说观音在此讲经升天。为了纪念他，每年此日人们便在这里焚香祭祀。“三月街”最初带有浓厚的宗教色彩，后逐渐变为盛大的物资交流会。《大理县志稿》载，“盛时百货生意颇大，四方商贾如蜀、赣、粤、浙、桂、秦、黔、藏、缅等地及本省各州县之云集者殆十万计，马骡、药材、茶市、丝棉毛料、木植、磁、铜、锡器诸大宗生理交易之，至少者赤值数万。”街期间，各族人民还表演多种传统文艺体育节目，其中以赛马活动最为引人;也有不少青年男女相约于此谈情说爱，倾诉衷肠。
书名。谢彬撰。1922年中华书局出版。是书为作者1916—1917年赴新疆考察财政问题时的见闻记。书中既有作者亲自实地调查记录，也有引自当地档册和图籍统计资料。凡山川形势、历史沿革、民族源流、世风土俗
见“牙鲁卫”(286页)。
见“叱六于”(543页)。
1248—1294元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦摄思怜。出身于萨迦寺之东院。初被萨迦派僧众推选至内地，从萨迦第五祖※八思巴学法，随侍左右，得谒元世祖，深受赏识，故其戚族中有多人入奉宫廷，为皇室上师。
见“太不花”(272页)。
南燕慕容超年号。405—410年，凡6年。
南诏军士名。南诏国王及诸镇大军将随身护卫亲兵，系从※罗苴子中挑选的优秀者，手持红色弓弩，腰扎皮带，因而得名。
藏语音译，又作囊生。意“家中饲养的”，通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料，没有自营的经济，衣食靠主人供给，得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役，主人可将他
州名。隋开皇二十年(600)置，唐仍置。治所在榆林县(今内蒙古准噶尔旗十二连城)。隋、唐曾改榆林郡。辽废。宋景祐(1034—1037)中入于西夏。
傣语音译，又作章哈，意为“能歌善唱者”。云南西双版纳傣族民间男女歌手，傣族文学的继承、传播和创新者。一般不脱离生产。民间每遇节庆或重大活动，均请其演唱。平时夜间也在各村寨自发进行演唱。内容包括傣族社会