官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493) 定为从七品下，二十三年复次职令，未见。
官名。主管玉器石磬等器物制作的官员。一说为殷朝官名。《礼记·曲礼下》： “天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。”郑玄注：“此亦殷时制也”，“石工，玉人、磬人也。”孔颖达疏：“玉
官名。东汉置，属卫尉，员一人，为右都候副贰，秩三百石。主剑戟士，领员吏二十三人，卫士四百一十六人，徼巡皇宫，及天子有所收考。官名，东汉置，属卫尉，佐都候掌剑戟士在宫中巡逻，秩三百石。《后汉书·百官二·
官署合称。即宋朝修合药所与出卖药所。徽宗初于京城置二修合药所、五出卖药所。政和四年(1114)，改修合药所为医药和剂局，出卖药所为医药惠民局。参见“熟药所”。
即 “检正五房公事”。
官名。西晋置。《徐夫人菅洛碑》碑额：“晋待诏中郎将徐君夫人菅氏之墓碑。”
县政府的辅佐机关。国民党政府于民国十七年(公元1928年)始置，以局长为主官。掌理户籍警卫、消防、防疫、卫生、救灾及保护森林、渔业等事项。民国二十九年(公元1940年)裁撤，改设民政科。
官名。辽置，见“契丹行宫都部署司”。
官名。又称分巡道。明清道员之一。主掌刑名之事，其再兼某衔者，则更兼管其事。明朝初制，恐守令贪鄙不法，于各布政司所属设试佥事。后罢试佥事，改设按察分司四十一道，以按察司副使，佥事分司之。渐增至六十九道，
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。