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• 某国都监

  官名。见“某国详稳司”。

• 中部大人

  官名。北魏置。原为鲜卑拓跋氏部落首领的称号，北魏初建国时，仍沿用此名。见《魏书·庾业延传》、《王建传》。

• 正授

  官员任用种类之一。唐制，凡由任命为正式官职者为正授。《通典·职官一》说：“凡正官皆称行、守，其阶高而官卑者称行，阶卑而官高者称守，官阶同者并无行守字。”

• 珍羞署令丞

  官名。北齐始置肴藏署，至唐垂拱元年(公元685年)改为珍羞署，神龙初复旧，开元初又改为珍羞署。有令及丞，掌供祭祀、朝会、宾客的各种珍羞。所属有府三人，史六人，典书八人，饧匠五人，掌固四人。宋光禄寺有太

• 议曹从事

  官名，即 “议曹从事史”。东汉为刺史(州牧)属吏。东汉末，刘备为益州牧，以杜琼为议曹从事，职参谋议。晋不详。南朝以来，州府皆置。员数多寡各随州，无定制。其地位随州之大小，有一班、流外七、六、五、四班之

• 资善

  官名。明建文(1399—1402)中，增置资德院为太子官属，于资德院下置，二人。成祖即位罢。

• 承华令

  官名。东汉时少府所属。《唐六典》说：“典黄门鼓吹一百三十五人，百戏师二十七人。”典就是管理，承华令即是管理承应宫廷吹奏和杂技艺人的官。

• 书状司

  吏员名。宋初置于太府寺，员额一人，掌文牒之事。元丰改制后废。

• 札里赤

  蒙、元怯薛执事名。蒙古语，意为“书写圣旨者”，掌书写大汗、皇帝口述圣旨。吏员名。蒙古语，“札里”意为圣旨，“赤”意为者。由怯薛(番直宿卫)人员充任，掌书写皇帝口述圣旨。

• 典绳索

  官名。太平天国军中给事官。见“军中典官”。军中杂职官名。太平天国设置，员额一人，官阶为职同监军。专管军中所需的绳索。