神将
官名。太平天国后期增设之朝上职官。天历庚申十年(1860)始设。位高于神使。系衔另冠以二字，如忠鲰神将，但多数无特号或数字。受封者仅十余人。
官名。太平天国后期设置。《天王诏旨》中有护京神将，其官阶低于朝将，高于主将。《太平天国史事日志·爵职解说》查列神将十五人，均未冠护京字样。在《领发物单》、《去文底簿》上记有忠神将一人，可能神将的命衔方法与朝将相同。其所掌既有在朝任文职者，亦有统兵在外者，实际上成为后期新设的官阶。
官名。太平天国后期增设之朝上职官。天历庚申十年(1860)始设。位高于神使。系衔另冠以二字，如忠鲰神将，但多数无特号或数字。受封者仅十余人。
官名。太平天国后期设置。《天王诏旨》中有护京神将，其官阶低于朝将，高于主将。《太平天国史事日志·爵职解说》查列神将十五人，均未冠护京字样。在《领发物单》、《去文底簿》上记有忠神将一人，可能神将的命衔方法与朝将相同。其所掌既有在朝任文职者，亦有统兵在外者，实际上成为后期新设的官阶。
官名。南北朝时期置，掌外兵之事。《宋书·沈攸之传》记攸之起兵命将，有外兵参军二人;《南齐书·刘绘传》记刘绘为豫章王嶷镇西府外兵参军; 《梁书·沈约传》记沈约曾仕郢州安西府、荆州安西府，均为外兵参军兼记
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
官署名。元世祖至元二十八年(1291)由广西海北道提刑按察司改立。后改为岭南广西道肃政廉访司。
见“左右推案”。
官名。汉朝为重号将军之一，与后、左、右将军并位上卿，位次大将军及骠骑、车骑、卫将军。有兵事则典掌禁兵，戍卫京师，或任征伐。设长史、司马等僚属。平时无具体职务，一般兼任他官，常加诸吏、散骑、给事中等号，
县分职吏名。汉始置，职主捕盗。《太平御览》二六八引《钟离意别传》说：“迁瑕丘令，男子倪直勇悍，……意到官，召署贼捕掾。”晋代县亦置贼捕掾，见《通典》卷三十三。
官名。清末度支部职官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正三品，简任。掌佐理财政上一切重要事宜，经理本部各员进退升转及出入经费，兼管收发稽查处、译电所各事。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。天官府计部长官，员一人。掌国家赋役收入及百官俸给等事务，国家各项收入、支出皆须申报计部。下设小计部下大夫、小计部上士以佐之，领掌纳上士、掌出上士等官属。周
官名。明太祖洪武三年(1370)置为察言司长官，二人，掌受四方章奏。寻罢。
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，户部置，分属度支司，掌赏赐衣物钱帛。