牧监监正、监副
官名。明洪武四年(公元1371年)置群牧监於答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六年(公元1373年)改在滁州设置，旋改为太仆寺。次年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。不久定群牧监品秩。牧监令正五品，牧监丞正六品。十年(公元1337年)增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令丞为监正、监副。监正，从八品，监副正九品。三十年(公元1397年)置行太仆寺于北平，永乐以后，以行太仆寺为太仆寺。其在滁州者，为南京太仆寺。各牧监、各群长隶属于太仆寺。
官名。明洪武四年(公元1371年)置群牧监於答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六年(公元1373年)改在滁州设置，旋改为太仆寺。次年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。不久定群牧监品秩。牧监令正五品，牧监丞正六品。十年(公元1337年)增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令丞为监正、监副。监正，从八品，监副正九品。三十年(公元1397年)置行太仆寺于北平，永乐以后，以行太仆寺为太仆寺。其在滁州者，为南京太仆寺。各牧监、各群长隶属于太仆寺。
满语。本义为“有用”、“成材料”，引申为“听差的人”、“听用的人”。清朝内外衙门中无品级的管事人员、随营听用的各项匠人、医生等，统称拜唐阿。吏员名。清置，为衙门中无品级管事人或听差人。
秦代考课官吏在品德方面的标准。据《睡虎地秦墓竹简·为吏之道》记载，五善指忠信敬上，清廉毋谤，举事审当，喜为善行，恭敬多让;五失指奢侈超过限度，妄自高大，擅自决断，犯上弗知害，轻士人而重钱财。
官署名。即殿中省尚辇局，唐高宗龙朔二年 (662) 改，咸亨元年 (670) 复名尚辇局。参见“尚辇局”。
实业部直属机构。国民党政府设置，依照民国二十一年(公元1932年)七月六日公布的《棉业试验场组织条例》规定，掌理关于种类改良试验，栽培管理，病虫害防治，气候测验及土壤肥料，棉业推广及指挥事项。设场长一
阍人别称。春秋置。掌早晚开闭城门。《论语·宪问》： “子路宿于石门，晨门曰：‘奚自?’”邢昺疏： “晨门，掌晨昏开闭门者，谓阍人也。”
官名。清朝上书房之主管官。负责教授皇子、皇孙。详“上书房“。
县分职诸曹之一。隋代县有士曹，置士曹倥，至唐改称“司士佐”，参见该条。
参见“太子内直备身五职”。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。主管戎车的队行。《周礼·春官》：“车仆，中士二人，下士四人，府二人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌戎路之萃，广车之萃，阙车之萃，苹车之萃，轻车之萃。凡师，共革车
“领羽林四厢直卫”的省称。