司鼓中士

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• 当路

  指当仕路，居要职掌握政权和掌握政权者。《孟子·公孙丑上》：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功可复许乎?”后世多沿用。

• 功绩五品

  古代功绩分为五品，通常称为功绩五品，即勋、劳、功、伐、阅。《史记·高祖功臣侯者年表》：“太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”

• 都司卫所的疆土管辖

  明代军事系统的都司(行都司)、卫、所，在绝大多数的情况下也是一种地理区域，统辖不属于行政系统管辖的疆土。明代卫所的疆土管辖可分以下四个类型：一为沿边卫所，其辖境从东北到西北以至西南的边疆地区，约占明代

• 太弟左卫率

  参见“太弟中卫率”。

• 知宗正丞

  见“宗正寺”。

• 行国

  国人不固定居住的国家，即游牧之国。《史记·大宛列传·乌孙》：“乌孙在大宛东北可二千里，行国，随畜，与匈奴同俗。”

• 小武伯

  西魏、北周左、右小武伯下大夫的省称。

• 弓匠固山达

  参见“司弓”。

• 亲卫

  ①军府名。左、右卫及太子左、右卫率府，所领三卫之一，皆为内府，极受亲信，可宿卫内庑。隋朝设亲卫开府，炀帝大业三年(607)改亲侍。唐朝。有左、右卫亲卫府和率府亲卫府。宋徽宗崇宁四年(1105)置为三卫

• 奏

  臣下向君王进言或上书，也是一种公文程式，即奏本。清朝根据官员言事内容及章疏形式不同，又有奏片、奏书、奏本、奏折、奏帖、奏疏等名称。详各条。臣向君进言上书贡献财物称“奏”。《史记·萧相国世家》：“主宗庙