制置营田事
官名。北宋真宗咸平二年(999) 置，以转运使兼任，掌本路营田之事。参见“营田使”。
官名。北宋真宗咸平二年(999) 置，以转运使兼任，掌本路营田之事。参见“营田使”。
官制用语。宋朝部分官员俸禄外的加给。六部尚书以职事官，分四等加给。为枢密院检详诸房文字、计议官、编修官，每日五百文。
官署名。即鸿胪寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名鸿胪寺。官署名。唐龙朔二年(公元622年)改鸿胪寺为同文寺，以同文寺正卿与同文寺大夫为正副长官。咸亨元年(公元670年)复旧。参见“
官名。太平天国设置，为天朝典官。茶指茶食，即糕点;心指点心，与茶叶无关。典茶心掌供应果品点心，员额二人，官阶为职同指挥。
武官名。明置，见“四卫营”。
官名。唐玄宗开元十五年 (727) 始以亲王遥领节度使，其留京师者则称大使，以副大使知节度事。
官名。民国置，掌管专门技术。参看“技监”、“技正”条。官名。辛亥革命后设置，为委任职技术部员，位次于技正。民国元年(公元1912年)北洋政府规定设置技士的各部其名额如下：内务部十人，财政部六人，陆军、
官名。清朝起居注馆之专职记注官。掌记载皇帝言行及修起居注。顺治十二年(1655)置日讲官，以满、汉词臣兼充。康熙九年(1670) 设起居注馆，以“日讲官”兼充起居注官，故名。后日讲很少举行，日讲官遂为
官名。十六国时陇西鲜卑乞伏部置。《晋书·乞伏国仁载记》： “(乞伏述延以)叱卢那胡为率义将军，镇牵屯山。”
几指案几，杖为手杖。老人居则凭几，行则凭杖，古时用以表示敬老。汉朝皇帝常以几杖赐予年老重臣以示尊荣。《汉书·孔光传》：“赐太师灵寿杖，黄门令为太师省中坐置几，太师入省中用杖。”两晋南北朝沿袭此制。
见“巡视京通各仓御史”。