内八府宰相
官名。元朝置。掌蒙古诸王朝觐傧介之事，与蒙古翰林院官一同译写润色诏令文字，贵近似宰相而无授受宣命，秩同二品，例以国戚勋贵子弟担任。
官名。元武宗或仁宗时始置，掌诸王朝觐傧介之事;遇有诏令，则与蒙古翰林院官共同译写润色。以其贵似侍中，近似门下，故特以“宰相”之名荣宠之。秩同二品，例以国戚勋贵子弟充任。大德九年(公元1305年)，以灭怯秃等八人为之。
官名。元朝置。掌蒙古诸王朝觐傧介之事，与蒙古翰林院官一同译写润色诏令文字，贵近似宰相而无授受宣命，秩同二品，例以国戚勋贵子弟担任。
官名。元武宗或仁宗时始置，掌诸王朝觐傧介之事;遇有诏令，则与蒙古翰林院官共同译写润色。以其贵似侍中，近似门下，故特以“宰相”之名荣宠之。秩同二品，例以国戚勋贵子弟充任。大德九年(公元1305年)，以灭怯秃等八人为之。
专职道员名。清代在一般省份均设盐运使或盐法道管理盐政，唯四川省设盐茶道，管理盐政、茶叶和马政，亦称盐茶马道。
官名。明朝于各王府奉祠所分置，各一人，从八品，佐奉祠正掌王府中祭祀、乐舞之事。嘉靖四十四年 (1565) 革。
官名，王莽置，掌劝课农桑。《后汉书·卓茂传》：“是时王莽秉政，置大司农六部丞，劝课农桑。
执事于皇帝、皇后等丧礼之仪仗队员。南朝宋、陈、北魏、唐朝、宋朝置，均选品官子弟担任，为入仕途径之一。南朝宋制，选六品以上子弟为之，人数自二十至六十不等。北魏制，被选挽郎后，可除奉朝请或将军府参军等官。
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
交通部直属机构。国民党政府交通部为整理扬子江水道，消弭水患，发展航业起见设置本会。依照民国十七年(公元1928年)三月十三日公布的《交通部扬子江水道整理委员会章程》规定，其职务为测绘水道，疏濬江流，修
官署名。北齐置，掌管苑囿禽兽等事务，以大囿丞为长官，属司农寺钩盾署。
官名。东汉献帝建安(196—220)中孙权置。是仪自骑都尉迁此，专典机密。见《三国志·是仪传》。官名，东汉末年孙权置，掌机密。领兵从征伐。《三国志·吴书·是仪传》：“孙权承摄大业，优文征仪。到见亲任，
①官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌四方都家的狱讼刑罚。《周礼·秋官》： “方士，中士十有六人，府八人，史十有六人，胥十有六人，徒百有六十人”，“掌都家，听其狱讼之辞，辨其死刑之罪而要之。参见“
官名。唐德宗贞元二年(786)置为右千牛卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌侍卫宫禁及供御兵器仪仗，凡千牛及备身左右以御刀仗升殿供奉者，皆领之。宋朝置为环卫官，无定员、无职掌，多命宗室为之，亦用为武臣