五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官员褒奖方式之一。清代有此制，见“加顶带”。
官名。① 隋朝礼部头司礼部司之长官，置一人，正六品上，掌礼部司事。高祖开皇三年(583)升从五品。炀帝大业三年 (607)，升为礼部副长官，以佐尚书掌部事。礼部司长官改称仪曹郎。②隋朝以后中央行政机构
将军名号。东汉光武帝时有虎牙大将军盖延，见《后汉书·光武帝纪》。杂号将军名，汉置，凡将军皆掌征伐。《后汉书·光武帝纪》：“壬午，以大将军吴汉为大司马，偏将军景丹为骠骑大将军，大将军耿弇为建威大将军，偏
见“发运司”。
女子任博士者称女博士。《三国志·魏书·后妃传·文昭甄皇后》：“后年三岁失父。”注：“兄谓后言：汝当习女工，用书为学，当作女博士邪？”
清代后期勇营的一种。同治年间，在经制绿营兵内挑选一部份士兵，提高其饷银，改用新式武器，加以训练，使自成一军，称为练军，也是勇营的一种。光绪中叶以后，与防军一起改为巡防营。
官名。宋初置为三班小使臣，真宗咸平元年 (998) 定为同八品。哲宗元祐 (1086—1093)中，改从八品。徽宗政和二年 (1112) 重定武臣官名，改秉义郎。宋初武臣本官阶。为小使臣之一， 政和二
官名。清朝圆明园八旗、内务三旗护军营低级武官。从八品。协护军校掌辖护军。
官署名。明清大理寺所属机构，分掌狱讼复审工作。参见“大理寺左寺”。
官署名。北魏前期置，属尚书省。设尚书为长官，协助尚书令、仆射综理尚书省各曹事务。多以侍中、殿中尚书、吏部尚书等官参、治、录其事。孝文帝太和(477—499)改制时废。